Лерическое отношение героев в произведение три палимы

стихотворение зрелого периода «три пальмы» было написано  м. лермонтовым  в 1838 году. впервые оно было опубликовано в «отечественных записках» в 1839 году.

в стихотворении, являющемся по жанру  , поэт использовал ряд пушкинских образов из «подражания корану», такой же стихотворный размер и строфику. однако в смысловом отношении лермонтовская полемична по отношению к пушкинскому стихотворению. автор наполняет ее философским содержанием, поставив во главу угла  вопрос о смысле человеческой жизни.

философский смысл стихотворения имеет явный религиозный оттенок, а вся поэтическая притча насыщена  библейской символикой. число пальм символизирует три составляющих человеческой души: разум, чувства и волю. родник выступает как символ духа, связывающего человека с источником жизни – богом. оазис символизирует собой рай; неслучайно поэт помещает действие в  «степи аравийской земли»: именно там, по преданиям, находился эдемский сад. эпитет  «гордые»  по отношению к пальмам символизирует человеческую гордыню и присутствие первородного греха.  «смуглые ручки»  и  «черные очи»арабов, хаос и беспорядок («нестройные звуки»,  «с криком и свистом»,  «взрывая песок») указывают на нечистую силу. полный разрыв человеческой души с богом и завладение ею нечистой силой выражает строка:   «кувшины звуча налилися водою». душа человека гибнет от  «топора»  мавров, а караван следует за следующей жертвой на запад, направление, противоположное месту пребывания бога. раскрывая смысл жизни человека, лермонтов призывает внимательнее относиться к своей душе. гордыня и отказ от смирения, принятия предопределенного богом могут к трагическим последствиям – разрушению как души, так и тела.

в стихотворении лермонтов поднимает и  проблему взаимоотношений человека и природы: люди не ценят то, что дарит им природа. они стремятся уничтожить ее ради сиюминутных желаний или выгоды, не думая о последствиях. осуждая людей за потребительское отношение к окружающему миру, поэт , что беззащитная природа все же может отомстить обидчикам, и эта месть будет столь же безжалостна и жестока, как и поступки людей, мнящих себя царями природы.

стихотворение имеет  кольцевую композицию, основанную на  приеме антитезы  жизни и смерти в первой и последней строфах. первая строфа ярко рисует идиллическую картину волшебного оазиса среди безбрежной пустыни. в последней строфе оазис превращается в  «седой и холодный»  пепел, ручей заносит раскаленный песок, и пустыня вновь становится безжизненной, суля путникам неминуемую гибель. с такой организации стихотворения лермонтов подчеркивает всю трагедию человека в катастрофической ситуации.

повествовательное по характеру произведение имеет  четкую сюжетную линию. главными героями стихотворения являются  «три гордые пальмы». не желающие жить  «без пользы»  и недовольные своей судьбой, они начинают роптать на создателя:   «не прав твой, о небо, святой приговор! ». бог услышал их недовольство, и чудесным образом возле пальм появился богатый караван. его обитатели утолили жажду  «студеной водой»  из ручья, отдохнули в благодатной тени пальм, а вечером без сожаления срубили деревья:   «по корням топор застучал,// и пали без жизни питомцы столетий! ». гордые пальмы были наказаны за то, что не довольствовались своим уделом, а посмели  «на бога роптать».

состоит из 10 строф-шестистиший, написанных  четырехстопным амфибрахием, трехсложной стопой с ударением на втором слоге. стихотворение отличают острая конфликтность сюжета, четкая композиция, ритмичность организации стиха, лирическая насыщенность и яркая образность. лермонтов необычайно широко использует  разнообразные выразительные средства:   эпитеты  (ручей звучный, роскошные листья, гордые пальмы, почвы бесплодной, махровою главой),  метафоры  (песок крутился столбом, пылающая грудь),  сравнения  (люди –  «малые дети», караван  «шел, колыхаясь, как в море челнок»),  олицетворения  (родник пробивался, шепчутся листья с гремучим ручьем, пальмы нежданных гостей). олицетворения позволяют увидеть в образах  «гордых пальм»  людей, недовольных своей жизнью. при описании рубки пальм использована    звука «р».

в стихотворении «три пальмы» лермонтов сумел объединить яркую передачу красоты восточной природы во всех ее красках и важнейшие философские вопросы, волнующие не одно поколение.

Вповести а.с.пушкина "капитанская дочка" прослеживаются две совершенно разные, можно сказать, - параллельные манеры поведения. автор изначально показывает, что гринев - идеальный человек, герой, в то время как швабрин с самого начала кажется читателю каким-то ненадежным, неустойчивым. он как будто идет по краю обрыва. шаг влево, шаг вправо, и станет уже более определенной личностью.          алексею швабрину дали хорошее образование, ведь он - дворянин. но простого знания наук и языков недостаточно. пушкин не описывает жизнь швабрина до его встречи с гриневы в крепости, но можно постараться проанализировать сложившуюся ситуацию.          говорят: "дети - отражение родителей". может быть, алексей видел вокруг только такое отношение к жизни, или старшие были заняты только своим счастьем,и не замечали сына.. ведь сколько бы ни было нянек и гувернеров, ничто не заменит живого общения. швабрин вырос нелюдимым, замкнутым человеком, а дурная компания в предыдущем месте его службы сделало этого героя таким, каким мы видим его в белозерской крепости. мне кажется, что пушкин все-таки стремится идеализировать образ человека, он хочет невозможного - жить должны только герои, отвечающие его завышенным требованиям. великий поэт, по-видимому, боится реальности, бежит от неё, предпочитая обычной, человеческой жизни выдуманную им самим иллюзию.          у гринева, напротив, было совершено другое детство. он, конечно, тоже дворянин, и у него был француз и савельич, но родителям было важно, кем вырастет петр. несмотря на то, что андрей гринев внешне, может быть, слишком строг к сыну, в душе он дорожит им и переживает за счастье и честь петра. гринев-старший хочет,чтобы его сын был настоящим человеком в полном значении этого слова и безоговорочно служил отечеству. петр тоже проникся этой идеей.          но и идеального гринева есть определенные взлеты и падения. например, в начале повести пушкин выставляет его простым недорослем, который гоняет голубей и еще не знал настоящей жизни. это хорошо заметно в поведении петра по дороге в белозерскую крепость: он жил в селе, ему хочется новых острых ощущений. но все-таки, мне кажется, что дажеазартные игры и прочие развлечения не смогли бы испортить гринева. уж слишком глубокий след в его душе оставили наставления отца.          в своей любви к марье ивановне гринев и швабрин тоже проявляют истинную свою натуру. петр ведет себя отважно на протяжении всей повести: он не присягнул на верность пугачеву, не побоялся ехать из осажденного оренбурга за машей. хорошо видно, что автор превозносит почти безумную доблесть, верность и преданность.он доказывает, что любой добрые поступок будет вознагражден. швабрин - полная противоположность гриневу. но, и у него есть положительные качества. например, упорность ценилась в людях веками.          но, мне кажется, что неправильно слишком категорично судить о персонажах, да и вообще о людях - ведь, у каждого есть свои светлые и темные стороны, и никому не известно, на каком этапе вдруг оборвется жизнь.