Что представляла собой духовная жизнь общества в 1930-е годы? кратко

Основной было полное искоренение с духовной жизни общества буржуазной идеологии и внедрение социалистических и пролетарских мотивов, которые заключались в утверждении марксизма в сознании народа, пропаганда превосходства социалистического режима:   - ликвидируется понятие свобода слова (к середине 1920-х гг. прекращается деятельность частных книгоиздательств, возникших при переходе к нэпу, закрываются независимые научные и -художественные журналы.  в 1922 г. был учрежден главлит, осуществлявший цензуру за всей печатной продукцией.  многие общественные профессиональные и творческие  организации, оказавшиеся в оппозиции к советской власти, например всероссийский учительский союз,  союз деятелей художественной культуры. союз деятелей искусств и др., были распущены. ) -масштабная антирелигиозная борьба, распространение атеистической пропаганды (с 1921г. большевики начали проводить первые репрессии духовенства и верующих различных конфессий, которые в своем большинстве были монархии, массово разрушаться религиозные культовые сооружения, которые несли в себе многовековое культурное наследие народа. уцелевшие церкви часто использовались в качестве складов, мастерских )     - борьба с неграмотностью населения ( создавалась единая бесплатная трудовая школа из двух ступеней (со сроком обучения 5 лет и 4 года),в конце 1919 г. правительство приняло декрет   «о ликвидации неграмотности среди населения россии». все граждане в возрасте от 8 до 50 лет должны были обучаться грамоте на родном или языке. за  уклонение от этой обязанности грозила уголовная ответственность. создана всероссийская чрезвычайная комиссия по ликвидации безграмотности, в 1923 г. основано добровольное общество «долой неграмотность», создавались пункты ликбеза, кружки, избы-читальни для обучения чтению и письму. к концу 1920-х гг. около 40 % населения умело читать и писать, к концу 1930-х гг. этот показатель равнялся 80 %.)  в 1920-е гг. новые правила приема в вузы (зачисление студентов проводилось без экзаменов и без документов о среднем образовании) отдавали преимуществами при поступлении   рабоче-крестьянской молодежи. для подготовки поступающих   к поступлению в вузы с 1919 г.  создавались рабочие факультеты (рабфаки). 

«москва была разделена тоже на две части: опричнину и земщину. граница шла по речке неглинной. князь андрей овцын повешен в опричнине на арбатской улице, вместе с ним была повешена живая овца. от китай-города шла площадь. на ней под кремлем стояла круглая церковь с , красивая. на этой-то площади и убивали господ из земщины. тогда вся площадь была окружена и занята опричными стрелками. трупы оставались обнаженные на площади и днем и ночью - народу в назидание. потом их сбрасывали в одну кучу — в поле, в яму. тогда же подоспели великий голод и чума. многие села и монастыри от того запустели. многие торговые люди из-за указа о делении страны на земщину и опричнину покидали свои дворы и метались по стране туда и сюда. так велика была беда» что земский только и поглядывал - куда бы бежать. об этой «игре» узнал крымский хан и подошел к москве с князем темрюком. а великий князь вместе с опричниками - убежал в город ростов. поначалу татарский хан приказал подпалить двор великого князя в коломенском. на другой день он поджег целиком все предместье москвы - земляной город» в нем было много монастырей и церквей. за шесть часов выгорели начисто и город, и кремль, и опричный двор, и слободы, в живых не осталось и трехсот боеспособных людей. колокола на храмах упали. от каменных храмов остались одни стены. башни, где лежал порох, взорвались. народ в погребах погиб от дыма. одним словом, беда, постигшая москву, была такова, что ни один человек в мире не смог бы того себе представить».