Какие положения характеризуют взгляды просвети¬телей? 1) вера в человеческий разум 2) необходимость отмены частной собственности 3) церковь — главная опора государства и общества 4) способ переустройства общества — воспитание людей 5) для достижения стабильности в обществе необхо¬димо ограничение прав и свобод людей

Общество-объединение людей,имеющее закрепленную совместную    территорию, общие  культурные ценности и социальные нормы, характеризуемые осознанной социокультурной идентичностью ее членов.основные признаки общества: 1. население  2. территория  3. способность воспроизводить высокую интенсивность связей и отношений  4. интегрирующая сила, которая способствует социализации новых поколений  людей общество охотников можно назвать обществом, т.к.  оно не является частью более крупной системы,  обладает собственной системой ,  его объединяет общая система ценностей, которую называют культурой.основные признаки, характеризующие общество: 1. население 2. территория 3. способность производить и воспроизводить высокую интенсивность связей и отношений 4. автономность и высокий уровень саморегуляции 5. большая интегрирующая сила, которая способствует социализации новых поколений людей  нет, нельзяполитическая    духовная социальная1) (ее элементами являются материальное производство и отношения, возникающие между людьми в процессе производства материальных благ, их обмена и распределения);   2) социальная (состоит из таких структурных образований, как классы, социальные слои, нации, из их взаимоотношений и взаимодействий друг с другом);   3) политическая (включает в себя политику, государство, право, их соотношение и функционирование);   4) духовная (охватывает различные формы и уровни общественного сознания, которые в реальной жизни общества образуют явление духовной культуры).  каждая их этих сфер, будучи сама элементом системы, называемой «общество», в свою очередь оказывается системой по отношению к элементам, ее составляющим. все четыре сферы общественной жизни взаимосвязанны и взаимно обусловливают друг друга. разделение общества на сферы несколько условно, но оно вычленять и изучать отдельные области реально целостного общества, многообразную и сложную общественную жизнь

Чигиринська рада 1–2 січня 1663 р. замінила Юрія Хмельницького на його швагра Павла Тетерю. Необхідність заміни лідера була явною і перемога Тетері засвідчила, що шляхетськокозацьке угруповання змогло знайти компроміс з представниками стародавнього козацтва. Колишній переяславський полковник Тетеря за часів гетьманування свого швагра Виговського став дворянином королівським, в 1661 р. був нагороджений чином полоцького стольника і з лютого 1662 р. знаходився при козацькому гетьмані як польський резидент . Ще під час обрання на генеральне писарство у грудні 1660 р. Тетеря писав королю: «Я никогда не желал быть писарем Запорожского войска, опасаясь почти с обеих сторон подозрения. Ибо я желал быть всегда в присутствии вашей королевской милости» и клопотав, щоб той «принял под крыло своё»

Объяснение: