Какие причины к крестьянскому восстанию во франции? объясните,цитируя источник. когда оно началось? в каких ещё странах происходили в это же время крестьянские восстания? чем обычно они заканчивались?

1) оба восстания прошли во время столетней войны между и францией 2) причины восстаний: бедствия, принесенные войной, рост налогов, новые феодальные платежи, эпидемия чумы, грабежи. 3) стихийный характер восстаний 4) оба восстания потерпели поражение (были подавлены) 5) причины поражения восстаний: доверчивость крестьян, недостаточный боевой опыт, плохое вооружение, вера в "доброго короля" 6) против восставших выступили феодалы, рыцари и богатые горожане. восстания напугали феодалов и королевскую власть и к некоторому смягчения феодального гнета. различия: восстание во франции. жакерия. восстание в . (у. тайлера) 1) время - 1358 г. 2) предводитель - гильом каль 3) одна из причин восстания -сбор денег на выкуп короля из плена 4) участвовало 100 тысяч крестьян восстание охватило область с десятками городов 5) во многие города богачи не пустили восставших крестьян подавить восстание французским феодалам войска 6) восставшие не выдвигали никаких конкретных требований. 7) феодалы не посмели увеличивать повинности 1) 1381 г. 2) предводитель - уот тайлер 3) одна из причин восстания: -требование денежного оброка 4) большую роль сыграли проповеди народных проповедников, которые осуждали продажность королевских судей, жадность духовенства, жестокость феодалов (джон болл) и призывали к восстанию 5) восстание охватило большую часть страны 6) богатые горожане рыцарям расправиться с восставшими. 7) во время восстания в лондоне крестьяне вместе с городск4ими бедняками громили дворцы, убивали судей, сжигали судебные книги, протоколы и сборники законов. 8) восставшие выдвинули требования королю: отмена личной зависимости, небольшая плата за землю, отмена барщины. впоследствии они были дополнены следующими: возврат общинам земель, земли кц отобрать и поделить между крестьянами, всем дать равные права, отменить законы против народа. 9) феодалы отказались от барщины, были смягчены законы против бедняков, были точно установлены платежи за пользование наделами.

Вобщих чертах информация источников может быть изложена следующим образом: 18 июня 860 г. к константинополю подошел вражеский флот численностью от 200 до 360 кораблей. нападавшие явились с севера и преодолели значительное расстояние, но их нападение оказалось совершенно неожиданным. это был «скифский» народ, до этого события не пользовавшийся славой и считавшийся «малозначительным», но добившийся крупных военных побед над своими соседями и дерзнувший испытать свою силу, напав на саму столицу византии; вооружение и организация войска варваров были примитивными, их главной силой была храбрость и ярость. поскольку император михаил iii с армиями находился в это время в походе против арабов, враги, не встретив сопротивления, осадили константинополь, разграбили пригороды, захватили в плен или убили множество жителей, действуя с невиданной жестокостью; разорению подверглись также окрестные области, в том числе принцевы острова в мраморном море, в 100 км от константинополя. укрывшиеся в городе жители впали в отчаяние и с ужасом ожидали штурма, который осаждавшие откладывали, вероятно, требуя выкупа. в одну из ночей, возможно, была предпринята атака на город со стороны моря, посеявшая панику среди горожан.патриарх фотий вразумлял и ободрял горожан, призывая уповать на покровительство богородицы; вокруг стен с молебнами была обнесена священная риза богородицы, вскоре после чего враги сняли осаду и отступили от города, унеся немалую добычу. тем временем император, получив от охранявшего столицу эпарха сообщение о нападении руси, прервал свой поход в районе мавропотама и спешно вернулся в константинополь, с трудом переправившись через босфор; вместе с патриархом он молился во влахернском храме, и, когда в море окунули хранившуюся там святыню -покров (мафорий) богородицы, поднялась внезапная буря, погубившая флот руси; в итоге нападавшие были наголову разбиты. вскоре после событий 860 г. грозный и жестокий народ, недавно причинивший христианам столько бед, добровольно склонился к принятию христианства. в константинополь прибыло посольство руси, заключившее с империей договор о мире и просившее о крещении. фотий отправил к руси епископа, который ок. 866/67 г. сообщил об успехах своей проповеди.