Последствия индустриального развития казахстана ? положительные отрицательные

1промышленность была представлена несколькими нефтепромыслами в урало-эмбенском районе, небольшими угольными разработками в центральном казахстане и маломощными предприятиями цветной металлургии на алтае.слабо были развиты средства связи и транспорт. на 1000 км территории приходилось лишь около 1 км железных дорог.рабочий класс был малочисленным, национальной инженерно-технической интеллигенции не было.восстановление народного хозяйства республики еще не было завершено. промышленное производство в целом достигло только 61% довоенного уровня. низкий уровень промышленного развития республики объяснялся тем, что природные ресурсы края еще не были изучены.

2преодолеть технико- отсталость края.формирование рабочего класса и кадров производственно-технической интеллигенции

3  восстановление старых, строительство новых и техническая реконструкция предприятий, в особенности в тяжелой индустрии, требовали создания соответствующей мощной энергетической базы. в связи с этим были построены карагандинская цэс, ульбинская гэс, теплоэлектростанции медеплавильного комбината, чимкентского свинцового завода, актюбинского химкомбината, ачисайского полиметалического комбината и др. производство электроэнергии в республике возросло по сравнению с 1913 г. в 486 раз.

значительные успехи были достигнуты в легкой и пищевой промышленности: вошли в строй и успешно работали обувная и две швейные фабрики в алма-ате, кожевенный комбинат и мясокомбинат в семипалатинске, гурьевский рыбоконсервный и алма-атинский плодоовощной комбинаты, первые сахарные заводы в талды-кургане, мерке и джамбуле, табачная фабрика в алма-ате, ряд мельничных комбинатов, хлебо- и маслодельных заводов.

4  в целом, результаты индустриализации оцениваются неоднозначно. она осуществлялась за счет снижения уровня жизни народа. в итоге за 1929-1934 г. наблюдается значительная инфляция, планы по выпуску легкой промышленности не были выполнены.

Воснову иконы положен ветхозаветный сюжет в разные эпохи этот сюжет получал различные толкования, однако уже к ix—x векам становится точка зрения, согласно которой явление аврааму трех ангелов символически раскрывало образ единосущного и триипостасного бога  — святой троицы смысловым центром композиции является чаша с головой тельца  — прообраз крестной жертвы и напоминание об евхаристии (силуэт, напоминающий чашу, образуют также фигуры левого и правого ангелов). вокруг чаши, стоящей на столе, разворачивается безмолвный диалог жестов левый ангел, символизирующий бога отца, благословляет чашу  — однако рука его находится в отдалении, он как бы передает чашу центральному ангелу, который также благословляет ее и принимает, наклоном головы выражая свое согласие исходным моментом божественного домостроительства является творящая воля бога отца, и поэтому над символизирующим его ангелом рублев помещает изображение палат авраама. дуб мамврийский переосмысляется как древо жизни и служит напоминанием о крестной смерти спасителя и его воскресении, открывающем дорогу к вечной жизни. он находится в центре, над ангелом, символизирующим христа. наконец, гора  — символ восхищения духа, то есть, духовного восхождения, которое осуществляет спасенное человечество через непосредственное действие третьей ипостаси троицы  — духа святого