Мир страхов и суеверий в 16-17 веках.

Открытие николая коперника

самое поразительное открытие было совершено в астрономии еще на заре нового времени. когда  корабли колумба впервые достигли бе­регов америки, в польше, в краковском университете, наблюдал за солнечными затмениями молодой студент — сын богатого купца  нико­лай коперник(1473-1543).

став доктором церковного права, он был на­значен смотрителем главного собора в пограничном польском городке фромберг. на одной из крепостных башен коперник устроил обсерва­торию и для наблюдения за небесными светилами сам изготовил из де­рева различные инструменты, описанные древними авторами. как и все средневековые астрономы, он старался сначала вычислить движе­ния планет, исходя из того, что «земля — центр вселенной, а все свети­ла вращаются вокруг нее». подобно другим, коперник отметил многие необъяснимые в рамках этой теории явления, например: почему дви­жение планет описывает на земном небе не круги, а петли? перечитав заново доступные ему античные труды, коперник с удивлением обна­ружил, что некоторые древние ученые допускали, что не солнце дви­жется вокруг земли, а земля вокруг солнца! произведя новые ­тические расчеты, ученый обнаружил, что в этом случае многие необъ­яснимые раньше явления легко объясняются!   гуманистов  эпохи возрождения   в xvi веке в евро­пе появляется все больше печатных книг, отвечающих не на религиоз­ные, а практические вопросы: расчеты в архитектуре, приемы добычи руды, способы изготовления лекарств и красок. мно­гие их авторы все еще считались в обществе «магами», «чародеями» и «чернокнижниками». да и некоторые из них, подобно средневековым , действительно пытались найти способы превращать сви­нец в золото. однако в результате усилий самых разных европейских ученых накапливались опыт и наблюдения, находились решения зага­док природы. возникло желание «вырвать мир из власти суеверий». с университетских кафедр зазвучали девизы нового времени. фран­цузский   рене декарт   (1596-1650): «я мыслю — значит, я существую! ». естествоиспытатель  френсис бэкон: «цель общества — познание всех вещей и расширение власти человека над природой»; «знание — сила».руководствуясь этими смелыми утверждениями, люди стали опро­вергать средневековые предрассудки. врачи установили, что для за­живления ран, их лучше не прижигать огнем, а перевязывать бинтами. с анатомических опытов было доказано, что движение крови по организму происходит в результате сокращения сердечной мышцы. были сконструированы первые микроскопы, термометры, барометры, карманные часы. из средневековой философии постепенно выделялись науки  нового времени — , , астрономия ( см.  астрономия в xvi—xix веках (коперник, бруно, галилей, кеплер, декарт, ньютон))  и другие.галилео галилей

итальянский ученый  галилео галилей  (1564-1642) сконструировал первый телес­коп, с которого сумел наглядно подтвердить открытия ко­перника. галилей описал эти доказательства в своей книге, за что уже в 70-летнем возрасте был призван на суд инквизиции. под угрозой пы­ток и сожжения на костре галилей отрекся от идеи вращения земли. позже люди сложили легенду о том, что, поднимаясь с колен, после от­речения измученный старец сказал: «а все-таки она вертится! ».

вероятность скорого краха империи или, по крайней мере, краха власти габсбургов в германии после «заключительного постановления» имперской депутации 1803 года стала очевидной даже для самого императора франца ii. в 1804 году он принял титул  императора австрии, стремясь оставаться равным по рангу  наполеону, провозглашённому в том же году наследственным  императором французов. хотя акт принятия титула императора австрии не нарушал напрямую имперскую конституцию, он свидетельствовал об осознании возможности потери габсбургами престола священной римской империи. опасность того, что римским императором будет избран наполеон, стала реальной уже в 1804 году, когда последний посетил древнюю имперскую столицу  ахен  и находящуюся там могилу  карла великого. идее принятия наполеоном римской короны симпатизировал даже эрцканцлер империи  карл теодор дальберг.

тем не менее, смертельный удар по священной римской империи нанёс не акт учреждения  австрийской империи, а  война третьей коалиции  1805  года