Назовите основные черты европейской культуры в средние века

Хронологические рамки средних веков точно не определены. в основном принято считать, что средневековье охватывает период , следующий за древнего мира, - с конца v века до середины xvii века. в этот период произошло зарождение, развитие и разложение феодализма в западной европе. что же было характерно для культуры средневековой европы? 1. вся культурная жизнь европейского общества этого периода в значительной степени определялась христианством, которое уже в iv веке становится государственной религией в риме. 2. появление городов, связанное с развитием рыночных отношений, развитием ремесел. с xi века возникают города на территории , германии, нидерландов, во фландрии, с xii века – в скандинавских странах и ирландии. города считались крупными, если в них проживало 20 тыс. человек. горожане состояли из чернорабочих, возчиков, трактирщиков, поденщиков, купечества и духовенства. 3. в xiii веке в некоторых городах западной европы стали открываться университеты. в 1200 году был основан парижский университет. в xiii веке – оксфордский и кембриджский университеты в , саламанский – в испании, неополитанский – в италии. в xiv веке основаны университеты в чехии, польше, германии. в конце xv века в европе насчитывалось 65 университов, преподавание в которых велось на латыни. появляется светское образование. 4. схоластика – это соединение религиозной философии и логики. схоласты выступали за гармонию веры и разума. крупные схоласты средневековья: ансельм кентерберийский, альберт великий и фома аквинский. последний сформулировал 5 доказательств бытия бога. в конце xix в. католическая церковь объявила фому аквинского вечным авторитетом в области религии, философии, , политики и права. 5. и мистика получили мощное развитие именно в этот период. вечной целью оставалось нахождение философского камня для превращения неблагородных металлов в золото и серебро, получение эликсира долголетия, универсального растворителя. эти бесконечные, нередко опасные опыты в итоге к появлению в xviii в. науки . 6. к xii в. в европейском обществе сложился образ благородного рыцаря. появляется один из новых жанров куртуазной или придворной – рыцарский роман, яркими образцами которого являются «тристан и изольда», «роман о розе», «дон кихот», «песнь о роланде». рыцарские романы были весьма популярны, они воспитывали уважение к долгу, чести и человеческой чувственности. 7. в v-viii вв. влияние церкви на мировоззрение особенно сильно. значительно позже оно стало ослабевать, появляются академическое образование и философское свободомыслие, появляются ереси. ереси – это отклонение от официальной христианской догматики и культа, они носили антицерковный характер и становятся массовыми с появлением городов. в xiii в. появляется инквизиция (церковный суд) – самостоятельное учреждение под властью главы католической церкви – папы. инквизиция с пыток, запугивания вырывала у жертв признание вины. 8. крестовые походы продолжались в течение двух столетий (1096-1270 в этих походах участвовали феодалы и рыцарство, духовенство и крестьяне. крестовые походы принесли много бедствий странам востока и запада. при этом они повлияли на развитие торговли, ремесел, распространение духовного влияния востока, а также на характер европейской культуры, появилась склонность к странствиям, к открытиям. в культуре средневековой европы отметим следующие достижения: • появление новых форм живописи – монументальная храмовая живопись, мозаика, фрески, книжные миниатюры; • активно развивалась устная поэзия, особенно героический эпос. эти легенды исполняли певцы-музыканты (, скандинавия); • значительное явление во французской xii-xiii вв. - поэзия вагантов – странствующих поэтов;

В период греко-персидских воен флот персов доминировал на море. В то время у греков не было своего флота, но, чтоб дать отпор персам было принято решение построить боевой флот. Несмотря на то, что грекам все же удалось построить сотни кораблей, их флотилия уступала по мощи и численности персидской армаде. Таким образом, греческий стратег Фемистокл придумал план, суть которого была в том, чтоб заманить большие персидские суда в узкий Саламинский залив на мелководье. В итоге греки смогли разбить персидский флот в этом сражении благодаря маневренности своих кораблей.