Сочинение к чему приводит страсть на основе "леди макбет. мценского уезда"

Тель исследует природу любви-страсти, начисто завла­девшей душой человека. носителем этой страсти становится у н. лескова женщина, мещанка катерина измайлова. в юности ее выдали замуж за купца измайлова, которого она никогда не любила. жизнь в патриархальном купеческом доме быстро наскучила ей, детей у нее не было, она стала тоско­вать. а потом полюбила своего приказчика сергея. и лю­бовь-страсть, впервые проснувшаяся в ней, полностью зав­ладела ее душой, перерастая установленные бытовой изме­ной пределы: «…развернулась она во всю ширь своей про­снувшейся натуры и такая стала решительная, что и унять ее нельзя». и эта страсть приводит ее к преступлениям, к гибе­ли. ради своего любовника катерина львовна тайно губит своего свекра, мужа, маленького племянника, бросает соб­ственного ребенка, который родился у нее от сергея. в фи­нале она попадает на каторгу, где любовник предает ее. она вступает в схватку со своей соперницей, и обе женщины то­нут. любовь-страсть — это, по мысли писателя, разрушитель­ная стихия, не разумом. вместе с тем критики отмечали в этом произведении опре­деленный конфликт героини с мертвящей, домостроевской атмосферой, сопоставляли катерину измайлову с героиней островского, катериной кабановой (драма «гроза»), одна­ко сходство здесь лишь во внешних, бытовых обстоятель­ствах. по складу своего характера эти героини совершенно различны. катерина измайлова — натура сильная, она уме­ет постоять за себя, многое дано ей от природы. вместе с тем в ней есть что-то звериное, не укладывающееся в какие-либо нормы. в самой страсти ее есть что-то животное. и лесков подчеркивает это, обрамляя сцену любви героев звуками из животного мира: «жирная лошадь томно вздохнула за стен­кой конюшни… пронеслась без всякого шума веселая стая собак… с кухонной крыши раздался пронзительный коша­чий дуэт; потом послышались плевок, сердитое фырканье и вслед за тем два или три кота, оборвавшись, с шумом покати­лись по приставленному к крыше пуку теса». после страшных преступлений героини писатель показал ее страшные муки. «кругом все до ужаса безобразно: беско­нечная грязь, серое небо, обезлиственные мокрые ракиты и в растопыренных их сучьях нахохлившаяся ворона. ветер то стонет, то злится, то воет и ревет. в этих адских, душу разди­рающих звуках, которые довершают весь ужас картины, зву­чат советы жены библейского иова: «прокляни день твоего рождения и умри». кто не хочет вслушиваться в эти слова, кого мысль о смерти и в печальном положении не льстит, а пугает, тому надо стараться заглушить эти воющие голоса чем- нибудь более их безобразным. это прекрасно понимает про­стой человек. он спускает тогда на волю всю свою звериную простоту, начинает глупить, издеваться над собой, над людь­ми, над чувством». образу катерины львовны противопоставлен в повести образ приказчика сергея. образ этот вводит в произведение мотив лубка, что проявляется и в самом портрете героя («мо­лодец с дерзким, красивым лицом, обрамленным черными как смоль кудрями и едва пробивающейся бородкой»), и в обри­совке автором любовных сцен («много было в эти ночи в спальне зиновия борисовича и винца из свекровою погреба попито, и сладких сластей поедено, и в сахарные уста поцело­вано, и черными кудрями на мягком изголовье поиграно»). на фоне сильной, все разрушающей страсти героини образ приказчика, его поведение воспринимаются читателем как пошлый фарс. в финале мы видим: единственное, что остается у герои­ни, — это ее любовь. «она видит опять сергея, а с ним ей и каторжный путь цветет счастием». однако именно на этом пути катерину львовну ждет разочарование, нравственная ка­тастрофа. ее любовь оказывается преданной, униженной, втоптанной в грязь девочкой сонеткой, с которой сергей за­водит новые отношения. на ней она видит свои чулки, «синие шерстяные чулки с яркими стрелками» (те самые, которые она безропотно отдала сергею). и воспринимает это не просто как измену, а как оскорбление, надругательство над любовью. финал произведения вновь отсылает нас к «грозе» а.н. островского. однако снова отметим существенную раз­ницу в миросозерцании этих героинь. «катерина кабанова — явление в своей среде инородное, луч света, пробившийся из­вне и озаривший на мгновение всю неприглядность темного царства, засвидетельствовавший полную обреченность этого царства. тот разряд молнии, который принес гибель катери­ны измайловой, родился в темных густых недрах самой этой среды», — отмечали исследователи. таким образом, любовь у лескова не просто мешает геро­ине жить и не приносит ей счастья, она толкает ее на преступ­ления, губит ее душу.

ллтолироиоиии\ыоиплиотвяиртдялап

ЛЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯ