(ідея гуманізму в шедеврах військового відродження ) 25 !

Гуманизм — центральное для эпохи возрождения культурное явление. это свободомыслие и светский индивидуализм. он зарождался на кафедрах университетов. в основе гуманизма находится этика, которая, прежде всего, дает определенное истопкование природы человека. в соответствии с идеями эпикура философия возрождения основное внимание обращает на гармонию души и тела, на равнозначность духовного и телесного бытия. способности, задатки человека рассматриваются не только как богом данные, но и как результат собственных усилий. с этим связано и понимание достоинства человека, его сущности как творчески деятельной личности, которая посредством своей активности и деятельности реализует свою свободу, индивидуальность. философия возрождения связывала свободу человека, смысл его жизни с его собственной внутренней активностью, творческой деятельностью, которая выступала как главный фактор самореализации личности, индивидуализации, — главные акценты приходились на творческую деятельность личности, ее свободу, индивидуальность (главные стороны бытия личности). эразм . в целом его философские воззрения были просвещенческими. он, полагал, что все люди равны между собой от рождения и перед богом, становятся либо нравственными, благочестивыми, либо безнравственными не в силу сословных причин, а своему просвещению, т. е. уровню образования и воспитания. этому процессу он уделял много внимания, а роль философии и религии усматривал в том, какое они имеют значение в формировании нравственности человека. с учетом этого он рассматривал человека, как образ и подобие бога. особый упор он делал на самопознание (ссылки на сократа). это позволяло понять, что в человеке есть греховное, а что божественное. существует з составляющих человека: дух, душа, тело. дух — высшее, божественное в человеке, цвет истины, добра, красоты, благости. противоположность его — тело, которому присущи страсти, плотские влечения, желания, которые толкают человека на безнравственные noci упки. душа — звено, связывающее тело и дух. в зависимости от того, направлена ли душа к духу или к телу, человек либо нравственен, либо безнравственен. душа поэтому занимает особое место в человеке.

Верный ответ шадуфы а не каналы , земляные насыпи,амулеты.