Гора, с которой иисус христос вознёсся на небо через 40 дней после воскресения из мертвых

Вознесение иисуса христа на небо – одно из главных событий священной . после вознесения видимое земное присутствие христа уступает место его невидимому пребыванию в церкви. в церковной традиции вознесению господню посвящен отдельный праздник. новый завет о вознесении господнем событие вознесения подробно описывается в евангелии от луки (лк.24: 50-51) и деяниях св. апостолов (деян.1: 9-11). краткое изложение этого события приводится в окончании евангелия от марка (мк.16: 19). согласно этим повествованиям, после своего воскресения из мертвых спаситель неоднократно являлся ученикам, удостоверяя их в истинности своего телесного воскресения, укрепляя в них веру и подготавливая к принятию обетованного св. духа (ср.:   ин.16: 7). наконец, повелев не отлучаться из иерусалима и ждать обещанного от отца (лк.24: 49;   деян.1: 4), господь иисус христос вывел учеников из города в вифанию, на гору елеон (деян.1: 12), и, подняв свои руки, подал им благословение, а затем стал отдаляться от них и возноситься на небо. в деяниях св. апостолов описано, что, начав возноситься, христос был сокрыт облаком, и тогда явились «два мужа в белой одежде», которые возвестили его второе пришествие. ученики же поклонились ему и с радостью вернулись в иерусалим (лк.24: 52), где через несколько. дней на них сошел св. дух (деян.2: 1-4). некоторые различия в рассказе о вознесении. в евангелии от луки и в деяниях св. апостолов объясняются тем, что в первом случае все внимание на окончании земного служения спасителя, тогда как во втором – на начале апостольской проповеди. отдельные элементы рассказа о вознесении в деяниях св. апостолов указывают на связь со следующим за ним рассказом о сошествии св. духа на апостолов (напр., согласно ветхозаветным пророчествам, с горы елеон, о которой говорится в  деян.1: 12, должно начаться наступление дня господа –  зах.14: 4). в  деян.1: 3  период явлений воскресшего христа (и, следовательно период от воскресения до вознесения) определяется в 40 дней, что соотносится с др. важными 40-дневными в земной жизни господа иисуса христа – от его рождества до того дня, когда он был принесен в иерусалимский храм и посвящен богу (лк.2: 22-38), и после крещения на иордане, когда он удалился в пустыню, прежде чем выйти на проповедь (мф.4: 1-2;   мк.1: 12-13;   лк.4: 1-2). в др. местах нового завета говорится о явлениях христа ученикам после воскресения «в продолжение многих дней» (деян.2: 32-36, 3: 15-16, 4: 10, 5: 30-32, 10: 40-43, 13: 31;   1кор.15: 5-8). в евангелии от иоанна сам христос указывает на временной промежуток между его воскресением и вознесением, говоря, обращаясь к марии магдалине, что он «еще не восшел к отцу» (ин.20: 17).

20+30=50 кг груш в буфет