На каких обычных животных смотрит поэт в саду берестов про паука и трех слонов

На паука и трёх слонов

Яне считаю людей ни стоящими, ни недостойными этого поступка, так как вырванное сердце было не жертвой во имя всеобщего благ, а платой данко за собственный эгоизм и тщеславие. из ответа данко на обвинения озлобленных от усталости и изможденных людей становится понятно, что с самого начала юноша ощущал свое превосходство над соплеменниками: "во мне есть мужество вести, вот потому я повел вас! а вы? что сделали вы в себе? вы только шли и не умели сохранить силы на путь более долгий! вы только шли, шли, как стадо овец! " разве не эгоизм и нежелание покориться врагу, прогнавшему народ из степи, подтолкнули данко на агиттацию людей идти к свету через лес? юноша не предложил выступить против врага, а предложил спастись бегство, осознав степень человеческого отчаяния и поголовной готовности идти на поклон к врагу. разве человек, котрым руководят любовь и желание людям, "ради которых он понес труд" это нелегкое путешествие трудом? самым первым "в его сердце вскипело негодование" от людей за его старания, которое заглушила "жалость" к тем, ко виделся ему "как звери", у которых".не было на лицах благородства". в сердце того, кто "любил людей" живет лишь сострадание. считая себя более сильным данко "думал, что без него они погибнут" поняв, что "нельзя было ему ждать пощады от них" и погасив жалостью вспышку гнева и делая доказать всем искренность своего альтруизма с криком: "что сделаю я для людей? ! "-юноша вырывает свое сердце и мчится свозь трущобы, ведя всех за собой. и в момент, когда " вдруг лес расступился перед ним, расступился и остался сзади, плотный и немой, а все те люди сразу окунулись в море солнечного света и чистого воздуха, промытого ", тогда "кинул взор вперед себя на ширь степи гордый смельчак данко, — кинул он радостный взор на свободную землю и засмеялся гордо. а потом упал и — умер." но в момент смерти душа его была переполнена радостью от удачного доказательства своей исключительности!