Реферат "повседневная жизнь украинского населения в 16 веке"

Утверждение на украинских землях земледелия и скотоводства, происходило постепенно. самый яркий след среди ранних хлебо-робских культур оставила трипольская культура. это самая известная и хорошо изученная археологическая культура эпохи энеолита (медно-каменного века). своё название она получила от поселения с. триполье на киевщине, обнаруженного археологом в. хвойкой в конце 19 в. трипольское население переселилось на землю современной украины из южной европы, в частности с территории румынии. постепенно оно заселяло лесостепную полосу украины от днестра к днепру. за современными данными, на территории украины трипольцы жили в 4-м — первой половине 3-го тыс. до н. э. ведущим занятием трипольцев было земледелие. они сеяли ячмень, просо, пшеницу, выращивали почти все ныне известные в украине садово-огородные культуры. землю возделывали деревянной мотыгой с каменным или костяным наконечником, а позднее — ралом. собирали урожаи костяными или каменными серпами. зерно мололи на муку с каменных зернотёрок. занимались трипольцы и скотоводчеством. известно, что их племена разводили крупный и мелкий рогатый скот, свиней. трипольцы в совершенстве владели техникой изготовления глиняной посуды. её обжигали в специальных гончарных печах, а затем разрисовывали белой, чёрной и красной красками с характерными узорами. высокого мастерства достигли трипольцы в строительстве жилья. их жилища представляли собой четырёхугольные одно- или двухэтажные здания с несколькими помещениями. в каждой хате строилась большая печь, а возле неё лежанки из выжженной глины. стены и печь иногда разрисовывались. в трипольском поселении насчитывались десятки таких строений. они располагались кругом или кругами, образуя некое подобие улиц. такое чёткое представление о жилье трипольцев многочисленные археологические находки. например, поселение возле с. майданецкого на черкасщине занимало 300—400 гектаров, в нём было свыше 1,5 тыс. строений. трипольская культура просуществовала на нашей территории около 1,5 тыс. лет, а затем пришла в упадок. поселения были брошены. население частично ушло на другие территории, а то, что осталось, начало активно развивать скотоводчество. скотоводчество преобладало и в жизни обитателей причерно-морских степей. активное развитие скотоводчества повлёк подвижный образ жизни давнего населения украины. недаром именно в среде скотоводов в 3-м тыс. до н. э. были изобретены колесо и телега, а со 2-го тыс. до н. э. стали использовать для езды верхом лошадей. это произошло изобретению совершенной уздечки. с тех пор конные всадники защищали людей и скот от захватчиков. жизнь в дороге не давала возможности накапливать много вещей. с собой брали лишь самое необходимое. а вещами пользовались простыми. в частности, не придавалось большого значения украшению посуды. основной посудиной был горшок, в котором готовили пищу и в который доили молоко. наиболее ценным имуществом являлся скот. скотоводы не оставили больших поселений. главные их памятники — курганы. они и по сей день высятся в разных районах украины. курган — это земляная насыпь, возведённая над погребением. он не только помечал могилу, но и был святилищем. во 2-м тыс. до н. э. с активным внедрением бронзовых орудий труда население территории украины уделяло большое внимание земледелию. возникали крупные поселения. в лесостепной полосе это к восстановлению ведущей роли земледелия. что же касается степей, то здесь вспышка земледельческой деятельности в конце 2-го тыс. до н. э. угасла. в степной полосе стал ведущим кочевой образ жизни.

Скифы сыграли чрезвычайно большую роль в судьбах многих народов нашей страны и внесли огромный вклад в сокровищницу мировой культуры. без знания скифов, их социально- развития и культуры невозможно понять древнюю евразийского региона.   скифская занимает видное место и в изучении процесса в целом. хронологически она охватывает время, когда на территории северного причерноморья развивались античные рабовладельческие города и государства. с vii — vi столетий до н.э. начались регулярные контакты греков с населением припонтийского региона, что повысило интерес греческих купцов и колонистов к осваиваемому ими краю. отсюда родилась , сохранившая для нас сведения о целом ряде народов и о скифах в том числе.                                                      древние писатели оставили нам не много сведений о скифии и скифах. но в совокупности они богатый материал для изучения одного из древнейших народов, не имевшего своей письменности. скифы получили весьма большую популярность в художественной и в изобразительном искусстве, им посвящено много исследовательских работ.  1    скифы: хрестоматия  /  сост., введение, коммент. т.м. кузнецовой. м., 1992, с. 3-14     скифов реконструируется не только по свидетельствам древних авторов. наиболее ранние упоминания о народе "ашкуза", или "ишкуза", известны из клинописных текстов государств передней азии, и исследователи идентифицируют название "ишкуза" ("ашкуза") со скифами. подобное отождествление дает основание поместить скифов на арену борьбы между государствами малой и передней азии уже в vii в. до н.э. нам пока неизвестно, откуда и каким путем проникли скифские орды на территории государств древнего востока. из «» геродота следует, что в начале vi в. до н.э. скифы были разгромлены мидийским царем киаксаром, после чего им пришлось уйти в районы северного причерноморья.                                      известно и то, что за 28 лет до этого события скифы-кочевники, вытесненные из азии, во время войны с массагетами, ушли в киммерийскую землю. киммерийцы бежали от скифов в переднюю азию вдоль побережья, и скифы преследовали их, оставив по «правую руку» (геродот) кавказ. далее, преследуя киммерийцев, скифы вторглись в мидию и лишили власти мидийцев, которые господствовали над азией до прихода туда скифов. это произошло в то время, когда мидийский царь киаксар, победив ассирийцев в битве, осаждал столицу ассирии — ниневию (нин). скифское войско под предводительством царя мадия, сына прототия (бартатуа — по клинописным тестам), вступив в мидию, в бою 6   победило мидийцев, которые, потерпев поражение, лишились власти, а скифы завладели всей азией и, одержав победунад теми, кто «оказал им сопротивление», положили начало «несправедливости».                                        падение ниневии датируется 612 г. до н.э. спустя 28 лет как уже говорилось, скифы, изгнанные из передней азии, устремились в северопричерноморский регион. легенда о «возвращении скифов из похода» свидетельствует о конфликте между пришедшими скифами и какими-то местными племенами, которых скифы называли своими рабами. по легенде, еще во время погони за киммерийцами скифы оставили в причерноморье своих жен, они во время отсутствия скифов вступили в связь с рабами и родили им детей. эти дети рабов решили преградить скифам путь в причерноморье, но потерпели поражение, и скифы внедрились в северное причерноморье.       это было время, когда в северопонтийском регионе проходила активная колонизационная деятельность греков, начавшаяся еще в середине vii в. до н.э. на рубеже vii — vi вв. до н.э. и в первой половине vi в. до н.э. колонизационный процесс достигает наибольшего размаха, о чем свидетельствуют как письменные источники, так и археологические памятники.