Сочинение на тему слово о полку игореве

«слово о полку игореве» - одно из крупнейших произведений древней , написанное во времена киевской руси, поэтому представляющее собой большую ценность. как произведение «слово» позволяет читателю не только узнать о событиях того времени, но также проследить и понять отношение автора к ним. мысли автора, жившего несколько столетий назад, написаны древним языком, а впоследствии переведены на современный, понятный все язык. «слово» является также одним из крупнейших и наиболее значимых произведений мировой . в основу поемы «слово о полку игореве» положена борьба народа с внешними врагами – соседскими племенами половцев, в частности поход против них северных князей во главе с игорем. основной причиной похода князей было намеренье разгромить придонских половцев, освободить донский водный путь, связывающий русь с южными и восточными рынками, и надолго обезопасить население своих княжеств от набегов кочевников. после победы над половцами великого киевского князя святослава, который врагов «грозой своею, усмирил своими сильными полками и булатными мечами», сыновья его, игорь и всеволод снова решили идти войной на врагов. в «слове» образы князей игоря и всеволода раскрываются как героических защитников родины, храбрых, смелых, сильных, не побоявшихся трудностей войны, оставшись без других князей. игорь борется, не жалея себя, врагов не щадя, за свою родину, за честь и славу. но половцы оказались сильнее, и князь попал в плен, «повернув всю землю в смятение». позже игорю удалось бежать из плена и благополучно вернуться на русь. а мужественный всеволод бьется в первых рядах войска, не жалея ни себя, ни своего меча, ничто не может остановить его в битве за свободу, за справедливость, за «золотой отцовский престол». автор сравнивает всеволода с ярым туром, который в древней руси был символом мужества и силы. хочет всеволод землю освободить и себе славу добыть. славная, храбрая дружина – сильное, стойкое войско, смело следующее за своим предводителем, чтобы одержать желанную победу. дружина держалась до последнего, много храбрых воинов полегло на чужой земле, вдали от родины и семьи. только когда стало окончательно ясно, что нет никаких шансов на выживание, не то что на победу, войско позволило себе спасаться бегством. а великий мудрый князь святослав предугадывал печальный исход битвы. в ночь перед поражением войск он видел пророческий сон, предвещающий горе и печаль. кроме того, перед решающим боем произошло солнечное затмение – еще одно плохое знамение. и, узнав о поражении, святослав произнес «золотое» слово. в уста святослава автор вкладывает свои собственные мысли: осуждение необдуманного выступления северских князей, похвалу их мужеству, порицание других князей, занятых междоусобицами. святослав призывал всех князей и весь народ объединиться в борьбе с врагами и уберечь русь от их вторжений. основная идея «слово о полку игореве» - единство земли, призыв к князям прекратить взаимные раздоры и вместе выступить против общего врага. неизвестный автор «слова» выражает думы и стремления народа – в этом заключается народность произведения.

сочинение «слово о полку игореве» как героическая воинская поема

«слово о полку игореве» - одно из крупнейших произведений древней , написанное во времена киевской руси, поэтому представляющее собой большую ценность. как произведение «слово» позволяет читателю не только узнать о событиях того времени, но также проследить и понять отношение автора к ним. мысли автора, жившего несколько столетий назад, написаны древним языком, а впоследствии переведены на современный, понятный все язык. «слово» является также одним из крупнейших и наиболее значимых произведений мировой .

в основу поемы «слово о полку игореве» положена борьба народа с внешними врагами – соседскими племенами половцев, в частности поход против них северных князей во главе с игорем. основной причиной похода князей было намеренье разгромить придонских половцев, освободить донский водный путь, связывающий русь с южными и восточными рынками, и надолго обезопасить население своих княжеств от набегов кочевников. после победы над половцами великого киевского князя святослава, который врагов «грозой своею, усмирил своими сильными полками и булатными мечами», сыновья его, игорь и всеволод снова решили идти войной на врагов.

в «слове» образы князей игоря и всеволода раскрываются как героических защитников родины, храбрых, смелых, сильных, не побоявшихся трудностей войны, оставшись без других князей. игорь борется, не жалея себя, врагов не щадя, за свою родину, за честь и славу. но половцы оказались сильнее, и князь попал в плен, «повернув всю землю в смятение». позже игорю удалось бежать из плена и благополучно вернуться на русь. а мужественный всеволод бьется в первых рядах войска, не жалея ни себя, ни своего меча, ничто не может остановить его в битве за свободу, за справедливость, за «золотой отцовский престол». автор сравнивает всеволода с ярым туром, который в древней руси был символом мужества и силы. хочет всеволод землю освободить и себе славу добыть.

славная, храбрая дружина – сильное, стойкое войско, смело следующее за своим предводителем, чтобы одержать желанную победу. дружина держалась до последнего, много храбрых воинов полегло на чужой земле, вдали от родины и семьи. только когда стало окончательно ясно, что нет никаких шансов на выживание, не то что на победу, войско позволило себе спасаться бегством.

а великий мудрый князь святослав предугадывал печальный исход битвы. в ночь перед поражением войск он видел пророческий сон, предвещающий горе и печаль. кроме того, перед   решающим боем произошло солнечное затмение – еще одно плохое знамение. и, узнав о поражении, святослав произнес «золотое» слово. в уста святослава автор вкладывает свои собственные мысли: осуждение необдуманного выступления северских князей, похвалу их мужеству, порицание других князей, занятых междоусобицами. святослав призывал всех князей и весь народ объединиться в борьбе с врагами и уберечь русь от их вторжений.

основная идея «слово о полку игореве» - единство земли, призыв к князям прекратить взаимные раздоры и вместе выступить против общего врага. неизвестный автор «слова» выражает думы и стремления народа – в этом заключается народность произведения.

оригинал

На протяжении всей своей жизни Пушкин воспевал всепобеждающую силу любви. В любовной лирике Пушкина -- упоение всепоглощающей любовью, упоение красотой любимой женщины, что уже само по себе приносит ни с чем не сравнимое счастье, блаженство. Без любви нет жизни, нет «божества», нет «вдохновенья». В поздних произведениях Пушкина любовная лирика теряет конкретную адресность. В них появляется тема поклонения вечному идеалу Женщины, идеалу вечной женственности, недоступной грешным желаниям, идеалу добра, красоты и вдохновения. Любовь в поэзии Пушкина -- это глубокое, нравственно чистое, бесконечно нежное и самоотверженное чувство, облагораживающее и очищающее человека. Даже тогда, когда ей нет отклика, любовь -- дар жизни. Идеал любимой представляется поэту как «гений чистой красоты», как «чистейшей прелести чистейший образец».

Любви присуще и трагическое -- ревность, разлука, смерть любимой. Пушкин касается трагического в любви, но его «печаль светла», и он никогда не впадает в уныние. Лирический герой поэта всегда желает счастья той, которую он любит безнадежно.