В.м.гаршин *сигнал* главная мысль ! !

Врассказе «сигнал» (1887) нет любовной , но отмеченный мотив проявляется в нем еще резче. герои рассказа не пишут картин, не философских проблем и не могут определять судьбы человечества. они маленькие люди, живущие маленькими интересами: грядка капусты, жалованье, притеснение начальства — дальше их интересы не идут. но в своих разговорах об этих предметах семен и василий ставят тот же вопрос, что и гельфрейх, создавший свою картину об илье муромце. в молодости семен был на войне, служил денщиком и яркихподвигов, которые могли бы определить исход сражения, уже по своей должности совершить не мог. но для гаршина семен — человек большой души, и подвиг его заключается в том, что он не озлобился на жизнь и людей, хотя имел для этого все основания. правда, в его отношении к жизни явно заметны пассивность и фатализм. вот эти черты и раздражают его собеседника василия. «не талан-судьба, — возражает василий семену, — нам с тобою век заедает, а люди. нету на свете зверя хищнее и злее человека». позиция василия — это позиция человека, не желающего подчиняться судьбе и потому вступающего в борьбу с людьми и обстоятельствами. но для гаршина в законах борьбы есть своя суровая диалектика: человек озлобившийся, утративший веру в людей, даже в справедливом гневе своем против виновников зла может стать причиной гибели невинных людей. здесь семен и василий меняются местами. семен активно выступает на борьбу со злом, спасая поезд с людьми, не подозревающими о грозящей им опасности, и василий признает его правоту и неправедность пути, на который он встал. но активность семена особого рода. в основе ее лежит самопожертвование, и если он и поднимает красный флаг, то этот флаг его собственной кровью. для гаршина мораль всегда была проста, зато бесконечно сложен был вопрос, почему эта простая мораль не может осуществиться в жизни людей. гаршин в каждом своем рассказе с болезненной остротой ставил вопрос о правде и неправде, о разнообразных проявлениях и формах современного зла, и потому его маленькие рассказы наполнялись большим и глубоким содержанием. глеб успенский справедливо писал: « его маленьких рассказах и сказках, иногда в несколько страничек, положительно исчерпано все содержание нашей жизни, в условиях которой пришлось жить и гаршину, и всем его читателям. говоря — «все содержание жизни нашей», я не употребляю здесь какой-нибудь пышной и необдуманной фразы, — нет, именно все, что давала наиболее важного его уму и сердцу наша жизнь (наша — не значит только , а жизнь людей нашего времени вообще), все до последней черты пережито, перечувствовано им самым жгучим чувством и именно потому-то и могло быть высказано только в двух, да еще таких маленьких, книжках». ту же мысль высказал и другой современник гаршина — п. ф. якубович. и поэт-революционер, и крупнейший прозаик — очеркист-социолог по существу признали факт, необычный как для 80-х гг., так и для предшествующей . небольшие по объему рассказы отразили основное содержание эпохи. позднее короленко, чехову, бунину эта мысль перестанет восприниматься как парадокс. гаршину удалось открыть новые возможности малого жанра. строгую объективность повествования он соединил с лирической взволнованностью и четко сформулированной авторской точкой зрения.

я бы хотел подружится с Люсей

Объяснение:

я конечно не знаю этот текст

потому что она весёлая