Почему в процессе познания человеком мира необходимо сочетать разные виды познания(мифологические,религозные,бытовые,художественные,научные)

Потому что человек должен уметь познавать мир как чувственным познанием, так и рациональным. ведь если мы будем опираться только лишь на чувственное познание, то будем поддаваться своим сиюминутным желаниям, а после этого горько жалеть. а если будем жить только лишь разумом, то жизнь будет казаться неинтересной и скучной.да и сам человек будет черствым.поэтому нужно совмещать и чувственное и рациональное познание.

Обыденно-практическое познание  основано на здравом смысле, житейской сообразительности и жизненном опыте и необходимо для правильного ориентирования в повторяющихся ситуациях обыденной жизни, для работы. и. кант называл познавательную способность, обеспечивающую такую деятельность, рассудком. мифологическое познание  пытается объяснить мир в фантастических и эмоциональных образах. на ранних этапах развития у человечества еще не было достаточно опыта для понимания истинных причин многих явлений, поэтому их объясняли при мифов и легенд, без учета причинно-следственных связей. при всей своей фантастичности миф выполнял важные функции: в рамках своих возможностей он истолковывал вопросы происхождения мира и человека и объяснял природные явления, удовлетворяя тем самым стремление человека к познанию, предоставлял определенные модели для деятельности, определяя правила поведения, передавая опыт и традиционные ценности из поколения в поколение. религиозное познание  представляет собой  мышление  на основе догматов, признанных неопровержимыми. реальность рассматривается через призму «символов веры», основным из которых является требование верить в сверхъестественное. как правило, религия на духовном самопознании, занимая нишу, в которой бессильны и обыденное познание, и научное. религия, будучи формой получения и расширения духовного опыта, оказала значительное воздействие на развитие человечества. художественное познание  основывается не на научных понятиях, а на целостных художественных образах и позволяет ощутить и чувственно выразить — в , музыке, живописи, скульптуре — тонкие оттенки душевных движений, индивидуальность человека, чувства и эмоции, уникальность каждого момента жизни человека и окружающей его природы.  художественный образ  как бы дополняет научное понятие. если наука пытается показать объективную сторону мира, то искусство (наряду с религией) — личностно окрашенную его составляющую.философское познание,  рассматривая мир как целостность, представляет собой прежде всего синтез научного и художественного видов познания. философия мыслит не понятиями и образами, но «понятиями-образами», или концептами. с одной стороны, эти концепты близки к научным понятиям, поскольку выражены в терминах, а с другой — к художественным образам, поскольку эти понятия не так строги и однозначны, как в науке; скорее, они символичны. философия также может использовать элементы религиозного познания (религиозная философия), хотя сама по себе она не требует от человека веры в сверхъестественное. в отличие от этих видов научное познание предполагает объяснение, поиск закономерностей в каждой области своего исследования, требует строгой доказательности, четкого и объективного описания фактов в виде стройной и непротиворечивой системы. при этом наука не полностью противопоставлена обыденно-практическому познанию, принимая некоторые элементы опыта, а сам житейский опыт в современности учитывает многие данные науки.

Элементарно: ) 1. поведению. 2. знанию своих прав. 3. этикету. 4. как устроен мир в сфере политики/людей. 5.  и все про финансы: ).