Сочинение на тему моё отношение к молчалину

Молчалин настолько свыкся с обществом, в котором вращается, так хочет быть в нем "своим", что перенял многие манеры, тон, привычки его представителей. зная, что чацкого те, кому молчалин раболепно служит, он позволяет себе по отношению к чацкому снисходительно-покровительственный тон. у молчалина есть определенная программа действий, он следует ей, не задумываясь над тем, какими средствами можно достигнуть цели. "умеренность и аккуратность" — вот два "таланта", которые он ставит себе в заслугу. молчалин не брезгует покровительством фомы фомича, татьяны юрьевны, на службу смотрит как на средство сделать карьеру, он и чацкому предлагает поступить так же: "ну, право, что бы вам в москве у нас служить? и награжденья брать, и весело пожить? " не стесняясь, он открыто говорит, что не смеет своего "сужденья произнесть", потому что в чинах он небольших, поэтому "надобно ж зависеть от других". полностью раскрывается молчалин в последнем действии комедии. на свои  взаимоотношения   с софьей он смотрит как на средство устроиться в жизни, изображает влюбленного, опасаясь только одного: как бы фамусов не узнал об их отношениях. особенно сильно звучит его саморазоблачение. в нем — весь молчалин, его мораль, принципы, которым он следует. его тон и поведение меняются, когда он видит, что софья все знает о его подлости: унижается, извивается, как червь, ползает у ее ног. молчалин прекрасно понимает, что требуется от чиновника, если он хочет сделать карьеру. всего три года он на службе у фамусова, а уж успел "три награжденья получить", стать нужным человеком для фамусова, войти в его дом. поэтому чацкий, которому хорошо знаком тип такого чиновника, предсказывает молчалину возможность блестящей служебной карьеры: а впрочем, он дойдет до степеней известных,  ведь нынче любят бессловесных. у молчалина есть все данные стать впоследствии важным чиновником: умение услужить влиятельным лицам, полная неразборчивость в средствах для достижения цели, отсутствие всяких нравственных правил. н. в. гоголь писал о молчалине: " замечательный тип. метко схвачено это лицо, безмолвное, низкое, покамест тихомолком пробирающееся в " чем внимательнее я вглядываюсь в лица и вслушиваюсь в разговоры героев, тем настойчивее встает передо мной вопрос: а не бессмертна ли эта комедия? не о нашей ли сегодняшней жизни она? а возможно, и о будущей? почему же молчалины блаженствуют на свете? молчали-ны процветают там, где косность, корыстолюбие, культ низкопоклонства, круговая порука. чем выше уровень развития нашего общества, тем изощреннее должны становиться молчалины, стремящиеся втереться в доверие, приспособиться, пристроиться к любой обстановке. молчалины умеют перекрашиваться, их трудно разглядеть, выявить, вывести на чистую воду. вот перед нами два человека, понимающие жизнь и свое место в ней по-разному. чацкий умен, образован, но ведь и простодушен, открыт, наивен; молчалин ограничен, но хитер, ловок, скрытен. первый открыто высказывает свое мнение, не боясь осуждения других; второй лебезит, заискивает, но в душе дурно относится к людям. кого предпочтет фамусовское общество иметь своим другом? конечно, молчалина. а современное общество? я уверена, что тоже молчалина, иначе бы на нынешних "теплых местечках" находилось больше достойных людей. два характера, два типа поведения, два жизненных каким путем должен идти человек, чтобы добиться успеха, но и не покривить душой, не совершить сделку со своей совестью? каждый из нас делает свой выбор сам, но в этом могут и такие прекрасные произведения, как комедия а. с. грибоедова "горе от ума". мастерство драматурга я вижу именно в том, что он увидел и отразил общечеловеческие, неподвластные моде и времени явления. отразил и заставил задуматься.

Около дровяного склада, словно из земли выросший, собирается толпа. из земли выросший - это сравнение