1. охарактеризуйте социально- и политическое развитие франции в середине 18 века. 2. каково было влияние просвещения на развитие французского общества? 3. назовите причины и последствия французского буржуазной революции. нужно 60

Вконце xix — начале xx в. франция оставалась одной из наиболее развитых стран мира. но по объему промышленного производства она отставала от сша, германии и и переместилась со второго места в мире на четвертое. на ее крайне тяжело отразились последствия проигранной войны с пруссией и недостаток собственного промышленного сырья. отрицательно сказывалось громадное численное преобладание слабо механизированных мелких предприятий над хорошо оснащенными крупными фабриками.  с другой стороны, в конце xix в. во франции возникают и играют все большую роль могущественные промышленные и финансовые компании. объединения «комите де форж» и «шнейдер-крезо» господствовали в металлургической промышленности, «рено» и «пежо» — в автомобильной. в промышленности сильные позиции занимал концерн «сен-гобен» . большое развитие получила банковская система.  большая часть населения франции проживала еще в сель-ской_местности. объем сельскохозяйственного производства возрастал, но и в этой области франция отставала от наиболее развитых стран. миллионы крестьян обрабатывали свою землю вручную. крупных хозяйств (50—200 га) было намного меньше, чем мелких (до 1 га) .  произошло глубокое расслоение сельского и городского населения по размерам богатства. на долю 15 тыс. миллионеров (0,1 % всех собственников) приходилось 25 % богатства страны.

Образование единого государства сопровождалось обретением автокефалии Русской православной церкви. Началом этого процесса стало избрание в 1448 году предстоятеля русской митрополии Собором русских епископов, созванных в Москве великим князем Василием II (1415–1462). Первым фактически независимым московским митрополитом стал рязанский епископ Иона. Однако автокефалия русской церкви не получила формального признания восточных патриархов.

Значимым шагом на пути к независимости стала централизация церковного управления в середине XVI века. По инициативе московского митрополита Макария на церковных соборах 1547 и 1549 годов были канонизированы как общерусские десятки повсеместно и локально почитаемых святых князей, святителей и преподобных. Решения Стоглавого Собора 1551 года унифицировали церковные обряды и стали основным кодексом правовых норм, определявших внутреннюю жизнь духовного сословия на протяжении полутора столетий.

Юридическое оформление автокефалии русской церкви произошло в конце XVI века. В январе 1589 года в Москве на Освященном соборе Константинопольский патриарх Иеремия поставил в патриархи Московские и всея Руси ростовского архиепископа Иова. Учреждение патриаршества стало крупнейшей политической победой России.

В XVII веке Россия виделась собирательницей разрозненных православных земель, что было невозможно без унификации обрядовой практики и приведения ее в соответствие с нормами других православных церквей, а также без исправления богослужебных книг. В 1653 году патриарх Московский и всея Руси Никон приступил к церковной реформе, положившей начало расколу Русской православной церкви.

В XVI–XVII веках выросло могущество Русской православной церкви и, прежде всего, монастырей. Православные обители владели огромными земельными богатствами и промыслами, оставались центрами книжной культуры, иконописания и декоративно-прикладного искусства, сохраняли важную роль в колонизации северных и восточных территорий, обращая в православие народы Севера России, Поволжья и Сибири.