Анализ пьесы островского снегурочка,

в основе  сюжета  пьесы драматург использовал народную сказку из сборника александра афанасьева «поэтические воззрения славян на природу». именно поэтому в пьесе действуют славянские высшие и низшие божества: ярило, мороз, весна, леший. особенность и в том, что пьеса «снегурочка», в отличие от всех предыдущих, написана в стихах, но без рифмы. однако единый ритм произведения позволил положить его на музыку. вся пьеса – своеобразная поэтическая стилизация под фольклор, которым островский тогда был увлечен.таким образом, лирическая пьеса островского стала многоуровневым, многослойным произведением, так как воплотила в себе и народную сказку о девушке-снегурочке, и народное предание о древнем племени берендеев, и мифологические черты славянских легенд, и старинные обряды и песни. а еще «весенняя сказка» островского дышит такой чистотой поэзии, что напоминает сказки пушкина. да и по смыслу в ней много пушкинского: жизнь предстает как волшебство красоты и трагедия одновременно, и добро в человеке оказывается природной основой.поэтому жизнь природы в пьесе выглядит как царство суровых контрастов холода и тепла, безжизненности и цветения. островский пишет о природе как о человеке. пейзаж напоминает портрет, в который вглядывается художник. обилие эмоциональных эпитетов, сравнения, которые ставят природные явления в один ряд с человеческими чувствами, подчеркивают близость природного и человеческого начал в сознании драматурга.действие пьесы происходит в царстве берендея. оно больше напоминает этакое утопическое государство, в котором люди живут по законам чести и совести, боясь вызвать гнев богов: это некий идеал общественного устройства, созданный островским. даже царь, который на руси был единоличным правителем, самодержцем, в произведении воплощает народную мудрость. он беспокоится о своем народе по-отечески: ему кажется, что его подданные перестали замечать красоту природы, а больше испытывают тщеславие и зависть. вот за это и рассердился на берендеев ярило, который с каждым годом все больше и больше морозит людей. тогда берендей открывает один из главных законов природы:   «все живое должно любить». и просит своего бермяту в ярилин день собрать как можно больше женихов и невест, чтобы, освятив их брак, принести жертву богу солнца.однако основной драматургический конфликт связан как раз с противоборством любви и  «сердечной остуды»  в душе снегурочки, которая живет в холодной чистоте одиночества, а душой стремится к любви, отчего и должна погибнуть. отец-мороз об этом мать весну-красну: он говорит, что ярило поклялся отомстить ему, используя их дочь снегурочку. дескать, когда она по-настоящему полюбит, ярило растопит ее своими горячими лучами.не сразу снегурочка познала, что такое настоящая любовь. оказавшись в семье бездетного бобыля, девушка ждет той же любви, что от матери с отцом. но бобыль и бобылиха воспринимают приемную дочь в качестве своеобразной приманки для богатых женихов. только женихи все не те: многие парни перессорились со своими девушками из-за снегурочки, но ни она не готова отдать свое сердце, ни приемных родителей обычные берендеи не устраивают.самой же снегурочке нравится пастушонок лель, щедро одаривающий своими песнями всех девушек в округе. это и задевает героиню: ей хочется, чтобы любили только ее. когда же находится богатый жених,«торговый гость»  мизгирь, готовый ради снегурочки отдать все богатства, не может она найти в своем сердце чувства к нему. несчастны все: купава, несостоявшаяся невеста мизгиря, мизгирь, который не может больше думать ни о ком, кроме снегурочки, пленившей его своей красотой, да и сама снегурочка страдает, так как не знает, что такое настоящая любовь.обратившись за к матери, героиня получает то, чего хотела больше всего на свете, - возможность любить. весна-красна говорит, что она полюбит первого встречного. по счастью, им оказывается мизгирь, и читатель может представить, что теперь все закончится благополучно. но нет, мизгирь, опьяненный любовью снегурочки, хочет всем показать, что смог добиться своего – взаимности красавицы. не слушая просьб девушки, он буквально втаскивает ее на гору, где берендеи встречали рассвет, и под первыми лучами солнца снегурочка растворяется. уступив закону человеческому, она тает «от сладких чувств любви».

таяние снегурочки – это победа над « стужи» в сердце. она была готова погибнуть за право любить всем сердцем. мизгирь сказал об этом:   «любовь и страх в ее душе боролись». теперь страх отброшен, и снегурочка в последние минуты своей недолгой жизни отдана только любви.бесстрашен и мизгирь. он сдержал свое обещание:   «беда придет – погибнем вместе». гибель снегурочки для него беда, поэтому он бросается в озеро, чтобы соединиться с прохладной водой, в которую превратилась снегурочка, еще недавно теплая в его горячих объятьях.так трагедия личности растворяется в общем хоре природы. 

зовут моего медвожонка жора. у него красивые глазки-бусинки черного цвета, улыбка-ниточка и небольшие аккуратненькие ушки на голове. внутри моей игрушки есть специальные шарики для развития моторики рук. я люблю их перебирать. теплый мех медвожонка и перекатывание этих специальных шариков успокаивают меня в любое время.

сейчас конечно жора выглядит уже не так каким был подарен. он несколько раз рвался. мама зашивала его, а я представляла, что это ему операцию так делают.

и вот сейчас, когда   я пишу свой рассказ про мою любимую игрушку, жора сидит рядом и наблюдает за моей работой.

игрушки напоминают нам о детстве. самое лучшее - это сохранить их, чтобы потом показать своим детям.