Нужно сочинение на одну из этих тем : 1) жизненные уроки из комедии фонвизина недоросль 2)вот злонравия достойные плоды 3) положительные и отрицательное герои комедии недоросль 4) простакова: бесчеловечная, презрелая фурия или заботливая мать

    основная проблема, которую фонвизин поднимает в комедии «недоросль», - проблема воспитания просвещенных передовых людей. дворянин, будущий гражданин страны, который должен творить дела на благо отечества, с рождения воспитывается в атмосфере безнравственности, самодовольства и самодостаточности. в своей пьесе фонвизин показал основное зло тогдашней жизни – крепостничество и нарисовал типичные черты крепостников.          на безграничной власти крепостного права основан весь уклад простаковых. автор разоблачает жадность и жестокость простаковых, безнаказанность и невежество скотининых. мы видим неопрятную усадьбу простаковых, где живут и скотинины. хозяйка дома то бранится, то дерется: «тем и дом держится». простакова жестока и груба, но она безумно любит сына. речь простаковой безграмотна, но изменчива: от робкой интонации она легко переходит к властному грубому тону. речь скотинина не только груба, но и полностью соответствует фамилии. о себе и о других он говорит не как о людях, а как о животных.          в лице грубого неуча митрофанушки писатель показал «несчастные следствия дурного воспитания». митрофанушка испорчен не тем воспитанием, которое ему , полным отсутствием воспитания и пагубным материнским примером. первой учительницей и воспитательницей митрофанушки была старая нянька еремеевна, которая за свой труд получает «по пяти рублей на год, да по пяти пощечин на день». нянька больше заботилась о животе воспитанника, а не о его голове. к митрофану ходят три учителя, которые вот уже несколько лет безуспешно пытаются вбить в голову «робенка» хоть какие-то зачатки знаний. учителя митрофана - отставной сержант цыфиркин занимается с ним арифметикой (арихметике учит его…один отставной сержант, цыфиркин»), семинарист кутейкин – грамотой («для грамоты ходит к нему дьячок от покрова, кутейкин»), а вральман осуществляет общее руководство, якобы обучая хозяйского сынка «всем наукам» («по-французски и всем наукам обучает его вральман»). вральман, как бывший кучер стародума, что выясняется в конце пьесы, не имеет никакого представления о науках, но он , а потому невежественные хозяева доверяют ему. к тому же им нравится позиция вральмана: «не отягощать дитятю» («он ребенка не неволит»). немцу платят гораздо больше («этому по триста рубликов в год), чем цыфиркину и кутейкину, его кормят («сажаем за стол с собою…за столом стакан вина») и одевают в доме («белье его наши бабы моют»). двух учителей ни во что не ставят, митрофанушка занимается с большой неохотой, безнаказанно оскорбляет их, прерывает занятия и ничего не понимает, хотя «учится» уже несколько лет («уж года четыре как учится»).          характер митрофана воспитывается атмосферой в семье, где заправляет женщина. помещик простаков полностью подчиняется жене и не смеет сказать ей ни слова против.вот как мужчины семейства простаковых вместе с дядей скотининым сами себя характеризуют: «я сестрин брат…я женин муж…а я матушкин сын».          митрофан никого не любит, он зол, невежествен и к тому же агрессивен. митрофанушка – лентяй, привыкший бить баклуши да лазить на голубятню. митрофан не только невежда и «матушкин сынок». он хитер, знает как польстить матери. стародум посмеивается над митрофаном, понимая, что невежество – еще не самая большая беда. гораздо опасенее бессердечие. «невежда без души – зверь». жизнь и воспитание сразу отобрали у митрофана цель и смысл жизни. и учителя не смогут (это лишь дань моде со стороны госпожи простаковой); у митрофана и не возникало иных желаний, кроме как поесть, побегать на голубятне да жениться.          в своей пьесе фонвизин говорит читателям, что вначале надо воспитать добродетель, позаботиться о душе, а уж потом – об уме. (вот злонравия достойные плоды)

Когда илья муромец ехал на службу к князю, по дороге он увидел камень с тремя надписями. первая надпись гласила, что если илья поедет направо – будет убитым, налево – будет женатым, прямо – станет богатым.богатырь не хотел богатства, так как оно у него уже было. молодая жену ему также была не нужна. решил илья муромец испытать свою судьбу и поехать направо, где ему угрожала смерть. увидел илья стаю разбойников, которые пытались ограбить старика.одним ударом он победил всех злодеев и вернулся обратно к камню, чтобы исправить надпись на нем. затем, пошел илья налево, в направление, где его ждала красавица- жена. увидел илья прекрасную королевну, которая тут же повела его в опочивальню.однако умный богатырь не стал ложиться на кровать, а бросил на нее сначала королевну. кровать тут же провалилась в пропасть – это была ловушка, заготовленная для муромца. вернулся илья вновь к камню, и решил пойти по дороге, где его ждало несметное богатство.первым, что увидел богатырь, был большой крест из серебра и золота. он взял тяжелый крест себе на плечо, и понес в стольный град киев. в киеве илья муромец построил красивую церковь, на купол которой прикрепил этот крест.после этого, наш богатырь превратился в камень, и остался навсегда в своей церкви.  ну в интернете его можно было найти конечно) ну ладно) когда илья муромец ехал на службу к князю, по дороге он увидел камень с тремя надписями. первая надпись гласила, что если илья поедет направо – будет убитым, налево – будет женатым, прямо – станет богатым.богатырь не хотел богатства, так как оно у него уже было. молодая жену ему также была не нужна. решил илья муромец испытать свою судьбу и поехать направо, где ему угрожала смерть. увидел илья стаю разбойников, которые пытались ограбить старика.одним ударом он победил всех злодеев и вернулся обратно к камню, чтобы исправить надпись на нем. затем, пошел илья налево, в направление, где его ждала красавица- жена. увидел илья прекрасную королевну, которая тут же повела его в опочивальню.