Как автор относится к петру и февронии в рассказе (повесть о петре и февронии муромских)

Петр в повести показан человеком храбрым, это видно по тому как уверенно он готов идти на змея. но вместе с тем он зависим от чужого мнения, немного тщеславен,   и обладает чертами снобизма - ведь, несмотря на удивительную мудрость февронии, и тот факт, что она спасла его от смерти, он все же не хотел брать ее в жены именно из-за ее происхождения, так как не считал ее равной себе - отсюда и испытание, и отказ женится в первый раз. все же он ей, и посылает дары. в дальнейшем он учится смирению и влюбляется в февронии,   беря ее замуж. однако автор показывает,   как легко искушает грех(ведь повесть во многом религиозна), и петр снова устраивает проверку, на этот раз убедившись в чистоте февронии. жизнь явно учит его, и даже ради царствования он не нарушает заповедей, следуя за февронией,   когда она уходит из города, что вознаграждается в дальнейшем. в конце книги он уже показан святым. феврония показана святой, идеалом, человеком без недостатков, с могучим даром и неисчепаемой мудростью. в отличии  от петра, которому присущи пороки и недостатки февронии лишена их, что неоднократно демонстрируется в течение книги. и петр и феврония возведены в лик святых.

Вывод: Песня "Катюша" как великая память о сложных для всех временах, о тяжелых судьбах людей, о героизме. Солдаты сражались за свою Родину, отдавая жизни, надеясь на победу, светлое и процветающее будущее своей страны. Мы помним, мы гордимся - именно поэтому песня Катюша была, есть и будет любимой многими.

Объяснение:

Все началось с того, что уже знаменитый поэт Михаил Исаковский придумал четверостишие – то самое всем известное начало песни: «Расцветали яблони и груши…» Но дальше стихи не складывались, поэтому Исаковский решил отложить работу над ними до лучших времен. Вскоре он познакомился с композитором Матвеем Блантером. Композитору очень понравились начальные строки будущей песни и, после нескольких бессонных ночей, он сочинил ставшую легендарной мелодию.

Совсем по-иному зазвучала песня в военные годы. Бойцы не только знали наизусть ее текст, но и складывали все новые и новые варианты. Катюша в них сражалась на фронте, ждала своего солдата, становилась медсестрой или партизанкой… Многие воспринимали Катюшу как реальную девушку и даже писали ей письма. Именем Катюши прозвали реактивные минометы, приводившие в ужас фашистов.

В одном из вариантов легендарной песни фигурировала некая Катя Иванова. Как выяснилось впоследствии, у Кати Ивановой был реальный прототип – красивая девушка из Кубани, которая добровольцем отправилась на фронт и сражалась под Сталинградом. После окончания войны Екатерина Андреевна сохранила рукописный вариант текста песни о Кате Ивановой с припиской, что эти стихи посвящены ей.

Интересно, что «Катюша» пришлась по вкусу и противникам Советского Союза. Гитлеровцы пели ее немецкоязычный вариант, испанские добровольцы, служившие в 250-й дивизии вермахта, использовали ее мелодию в своем марше Primavera, у финнов была своя, «Карельская Катюша».

Впрочем, друзья и союзники СССР также полюбили «Катюшу». Под названием «Свистит вечер» она превратилась в гимн итальянских партизан. Появился и второй итальянский вариант популярной песни, получивший название «Катарина». После войны своя «Катюша» появилась в Израиле и даже в Китае.

Вот так этой казалось бы, незатейливой песенке удалось покорить жителей самых разных уголков мира.