Характеристика мефистофеля нужно.

Изображение сил зла в художественной настолько разнообразно, что впору заняться классификацией чертей, демонов, духов и прочей нечисти, свободно разгуливающей по страницам романов, новелл, поэм, драм. но лишь в одном произведении мировой враг рода человеческого изображен так всесторонне, так интересно и даже порой привлекательно.  "я часть той силы, что желает зла, но вечно совершает благо", — так можно охарактеризовать мефистофеля, героя трагедии гете "фауст". этот персонаж взят автором их германского фольклора. согласно одной из версий, его имя созвучно "teufel" — "черт". по другой версии имя мефистофель происходит от греческого "mephitis" — "миазмы", "зловоние".  может создаться впечатление, что в трагедии мефистофель исполняет роль слуги и наперсника фауста. нечистый дух выполняет все поручения доктора, выручает его из самых сложных ситуаций. но на самом деле мефистофель — не слуга, а, скорее, хозяин фауста. заключив пари с богом, мефистофель только и ждет момента, когда фауст пожелает остановить время, и тогда бессмертная душа доктора окажется в полной власти злых сил.  "добро не было бы добром, если бы не существовало зла", — гласит древнее изречение. только между злом и добром возможен конфликт, на котором основывается как интрига художественного произведения, так и сама жизнь. можно сказать, что мефистофель — обратная сторона души самого фауста, где поселились неверие, скепсис, цинизм. не фауст ли, изверившись в силе разума, обратился к потусторонним силам с просьбой дать ему настоящее знание? не фауст ли, одержимый страстью, требовал у мефистофеля прекрасную гретхен?   фауст" состоит из двух частей. по удачному замечанию одного из , первую часть "фауста" можно назвать "театральной", а вторую "мистической". при внимательном чтении в трагедии можно найти не только "двух фаустов", но и "двух мефистофелей".  фауст первой части трагедии — мудрец с бунтующим разумом, человек, не желающий оставаться в рамках обыденности, не способный смириться с тем, что познанию положен божественный предел. во второй части фауст — строитель, зодчий, заботящийся о пользе для человечества. именно в служении ближнему фауст находит смысл своей жизни. мефистофель из проводника, движущего сюжет первой части трагедии, во второй становится чем-то вроде шута, развлекающего читателя, и эта его роль весьма важна.  развязка второй части "фауста" трагичнее первой. лишившийся зрения старик, фауст продолжает работу своей жизни — строительство плотины. но эта стройка, увы, происходит лишь в его сознании, а его приказы выполняют лемуры — бесплотные обитатели царства мертвых. но и здесь мефистофель оказывается в роли проигравшего: даже призрачный труд, законченный фаустом незадолго до кончины, оказывается доказательством того, что мятежный доктор остается с богом.  смог ли бы фауст пройти весь свой удивительный жизненный путь без мефистофеля? конечно, нет. бог в трагедии остается свидетелем происходящего. лишь дважды он принимает видимое участие в судьбе героев произведения: в сцене прощения маргариты ("голос свыше: спасена! ") и в финале второй части, где душа фауста отлетает на небеса. таким образом, силы зла, воплощенные в образе мефистофеля, оказываются лучшим на пути к познанию. но при этом страсть человека к познанию законов вселенной, деятельная жизнь во имя добра остаются целиком в сфере божественного.  "фауст" — произведение, заслуживающее самого глубокого прочтения. здесь можно найти ответы на самые сложные вопросы, а главный герой трагедии — доктор фауст — это один из "вечных образов", которому суждена долгая жизнь в читательских сердцах.

1) это значит что муж любит жену которая все делает по дому, присматривает за детьми,а брат сестру умную красивую, всем 2)если не накрывать скатерть то гостей не будет остальные посмотртм