Расскажите о жанре в творчестве жуковского и назовите основные признаки его .аргументируйте суждение о том,что жуковский - новатор в области жанра,что он создал национальную .подтвердите своё суждение цитатами из "светлана".

Все жуковского связаны с обычаями и поверьями, фольклором, песенно-сказочной традицией. "светлана" даже начинается с описания народных гаданий: «раз в крещенский вечерок / девушки гадали…» .  поздним вечером, сидя перед зеркалом во время гадания, светлана мечтает о далёком суженом и незаметно засыпает. во сне ей приходится пережить то же, что случилось с людмилой, героиней первой (тоже одноимённой) . просыпается светлана уже поутру. за окном солнечный морозный пейзаж, звенит колокольчик, сани у ворот, а на крыльцо поднимается не мёртвый, слава богу, а живой жених светланы. всё мрачное и фантастическое отнесено в область сна, а сюжет получает счастливую развязку.  поэт связывает со сказками, и потому все образы в ней подчиняются законам сказки. образ дороги типичен и для , и для сказки. в сказке герой тоже отправляется в путь и преодолевает множество препятствий. в конце пути его ждёт заслуженная награда.  если сравнить «светлана» с произведениями устного народного творчества, то можно найти много общего. во-первых, содержание былины (у. н. т. ) переносит нас в сказочный мир. даже финал былины напоминает сказочный сюжет: много народных сказок заканчивается весёлым свадебным пиром. во-вторых, есть в образы страшного и ужасного: мертвец-жених, карканье ворона, гроб в избушке, оживающий мертвец. в-третьих, поэт использует словесные обороты, позаимствованные из живой разговорной речи, слова с уменьшительно-ласкательными суффиксами (вечерок, башмачок, подруженьки) .  романтизм – в условном пейзаже, необычном происшествии, в указании на то, что главное и вечное в каком-то ином мире. со сказкой же связывает счастливый конец ( в отличие от «людмила») , почти все сказочные с ведьмами, мертвецами, встающими из могил, и прочими ужасами в фольклоре оканчиваются победой человека над темными силами. с образом светланы жуковский связывает мысль о торжестве любви над смертью. 

известно каждому, что добро, в его высоком и истинном понятии – это именно тот ориентир, к которому обязано стремиться человечество, это маяк, дарящий свой свет заблудившимся в нашем непростом мире путникам, это подлинная мораль, мир и гармония.

человек, чьи помыслы и поступки направлены на добро, живет по-настоящему полной жизнью. он, помещая свой посильный вклад в добрые дела, тем самым делает мир лучше, светлее и перспективнее, даря надежду на возрождение.

того, кому неведомы бескорыстно добрые поступки, стоит , ведь он лишен необычайно радостного и теплого чувства, наполняющего все существо настоящего дарителя. тот, кто не совершает хороших дел, чьи мысли ограничены лишь собственными эгоистичными интересами, никогда не ощутит щедрости собственной души, в своей скудости прячась за соображения мелочного практицизма.

и если временами кажется, что жизнь – как бесконечно длинная дорога, и можно всегда успеть обратить свои мысли к добру, то подобные впечатления весьма обманчивы. поэтому нужно спешить делать добрые дела, наполнять свою жизнь особенным смыслом, чтобы после горько не сожалеть об утраченных возможностях. ведь не зря говорят, что любой хороший поступок возвращается сторицей, и того, кто с готовностью отдает людям тепло своего сердца, кто не равнодушен к горестям и , кто делает добро, не требуя взамен оплаты, щедро награждает сама судьба.

неправы и те, кто полагают, что человек способен растратить себя, совершая добрые дела и отдавая этому все свои силы. напротив, добротой и искренностью человек обогащает самого себя, он становится мудрее и прозорливее. он видит мир в ином, более чистом и прекрасном свете, и счастлив лишь тем, что может подарить кусочек своей пылкой и отзывчивой души ближнему.