Головна думка казки ''сіль дорожча за золото'' та риси характеру якы людины створювати нове

головна думка казки в тому, що звичайнісінька сіль стала дорожчою за різні коштовності, та в тому, що потрібно всім . риси характеру: марушка: добра, розумна, мила. король: рішучий, мудрий старий. віщунка: дуже добра, та врешті решт, вона вміє ворожити та бідній, покинутій марушці.

1.г,2.в,3.г.до третьогопопулярним жанром була  житійна  (агіографічна)  література. важливе місце зайняли житія святих - біографії духовних і світських осіб, канонізованих церквою. входячи до складу християнських держав, київська русь турбувалася про створення культу власних святих та їх життєписів. але якщо в римській і візантійській традиції прославлялися подвиги великомучеників з числа подвижників і ченців, страждальників за віру, то на русі писалися житія князів. першими були прославлені убієнні в 1015 р. сини володимира святославича — борис і гліб. загинули вони за наказом їх брата святополка окаянного. відмінність “житія бориса і гліба” від подібних візантійських знов-таки полягає в ідеї патріотизму: ці святі “целебні дари” всій “руській землі”, вони “єста заступника русьстей земли”. “житіє” малює бориса не як аскета, а як прекрасного князя-рицаря. були також складені “житія” княгині ольги, володимира святого.

пізніше на русі стали складатися і житія ченців-подвижників. таким є написане самим нестором-літописцем “житіє феодосія печерського”, одного з фундаторів києво-печерського монастиря. особливу популярність отримали патерики - збірники житіїв, складені не за календарним, а за так званим ічним принципом. високими достоїнствами відмічений  “києво-печерський патерик” - збірник розповідей про ченців києво-печерської лаври.