Написать характеристику царевны из сказки пушкина о мертвой царевне и семи богатырях.

Царица-мачеха и царевна представляют в этой сказ­ке два противоположных человеческих характера. ца­рица -  красавица с отвратительным характером и бо­лезненным самолюбием. она считает себя лучше всех на свете и хочет, чтобы все ей поклонялись. отмечая красоту царицы, поэт считает, что она «горда, ломлива, своенравна и ревнива». свое право быть первой краса­вицей в свете царица готова отстаивать любой ценой, даже ценой жизни другого человека. совершенно другой, противоположный характер у царевны-падчерицы. она красива не менее, чем ца­рица, но при этом еще скромна и добра. царевна ни­сколько не похваляется своей внешностью, не придает ей особого значения. она не считает, подобно царице, что весь мир должен признавать ее первой красави­цей. царевна «нраву кроткого такого». она никогда не смогла бы причинить зло другому человеку, только ра­ди того, чтобы считаться первой красавицей. для нее главное — душа человека. когда волшебное зеркальце говорит, что «царевна всех милее, всех румяней и белее», мачеха, «черной зависти полна», повелевает отдать царевну «на съеде­ние волкам». ее не волнует, что падчерица ни в чем не виновата перед ней, что ее ждет мучительная смерть. эгоизм царицы настолько силен, что никакие жертвы не кажутся ей излишними. ее жестокость безгранич­на. «царица злая» одерживает наконец победу — ца­ревна умирает. но автор утверждает, что добро, в конце концов, всегда побеждает зло. любовь царевича елисея возвращает ца­ревну к жизни. ее верность, порядочность и скромность . все заканчивается свадьбой и роскош­ным пиром. а злая мачеха, увидев, что все ее козни ни к чему не , умирает от зависти и злобы

"я помню чудное мгновенье" - более привычное название стихотворения пушкина "к ***", написанное им в 1825 году.

это стихотворение можно отнести к жанру любовное послание с небольшой ноткой философских размышлений. несложно заметить, что в композиции прослеживаются этапы жизни поэта: первая и вторая строфа - время, проведенное в петербурге; третья строфа - пребывание в южной ссылке; и ссылка в михайловском - в четвертой и пятой строфе.

размер стихотворения - пятистопный ямб, рифма в стихотворении перекрестная.

темой стихотворения является неожиданная любовь лирического героя, вызванная "мимолетным видением чистой красоты". эта девушка представляется в образе некоего "воздушного", неосязаемого существа. герой же с этого мига пребывает в "томлениях грусти безнадежной", мечтая вновь встретить эту девушку с милыми чертами, что постоянно ему снится. но по прошествию времени, все чувства утихают, и юноша забывает "голос нежный" и "небесные черты" той особы. и, потеряв все те эмоции и ощущения, герой пребывает в отчаянии, не в силах смирится с утратой. бесконечное течение дней "во мраке " становится невыносимым испытанием. жизнь"без вдохновения" для поэта хуже смерти. и это вдохновение является в то же время и божеством, и любовью героя.

но спустя долгое время "мимолетное виденье" вновь посетило героя, он воспрял духом и его душа наконец "пробудилась". для него воскресли "божество, вдохновение, любовь", это дало лирическому герою силы снова начать жить с радостью. "сердце бьется в упоение", на душе становится спокойно. и поэт снова начинает творить, вдохновляясь своей музой.

а.с.пушкин попытался передать в этом стихотворении все те чувства, испытываемые творцом в процессе создания своих произведений. да, порой случается так, что муза, в роли которой часто выступает любовь, покидает поэта, но это не является поводом оставлять все творчество. душевный кризис, поражающий творца, однажды закончится, и вдохновение обязательно вернется.

также в этом стихотворении высказывается идея о всесильности любви, которую невозможно окончательно потерять, ведь настоящая любовь будет жить несмотря ни на что, несмотря на невзгоды и жизненные обстоятельства. эта любви не является единичным случаем и выдуманной ситуацией, подобные вещи случаются со многими влюбленными, поэтому некоторые люди могут ассоциировать себя с образом главного героя стихотворения.