Слово о полку игореве гиперболы, метафоры, сравнения, контрасты, эпитеты, олицетворение

широкое пространство действия объединяется гиперболической быстротой передвижения по нему действующих лиц. всеслав, по выражению автора "слова", хитростями подперся на коней и скакнул к городу киеву и доткнулся копьем до золотого престола киевского. отскочил от него лютым зверем. в полночь из белгорода скрылся в синем облаке, наутро же, поднявшись, оружием отворил ворота новгорода, расшиб славу ярослава.         в обширных пространствах руси могущество героев "слова" приобретает гиперболические размеры: владимира мономаха нельзя было пригвоздить к горам киевским; галицкий ярослав подпер горы, затворил дунаю ворота.

народная стихия в "слове" выражается в характерных для народной поэзии отрицательных метафорах ("у немиги кровавые берега не добром были засеяны — засеяны костьми сынов"), в фольклорных эпитетах (чистое поле, острые мечи, каленые стрелы, синее море, черный ворон,красные девы и в некоторых гиперболах, сравнениях и т. д.

вся художественная система "слова о полку игореве" построена на контрастах.         один из самых острых контрастов, пронизывающих всю поэму, — это контраст книжных элементов стиля с народно-поэтическими. элементы книжные и устные переплетаясь, своеобразие и разнообразие стиля этого небольшого, но исключительно богатого по форме и содержанию произведения.

автор скуп на эпитеты, но зато употребленные им — метки. например, такие эпитеты: "жемчужная" душа, "теплые" туманы, "живые" струны.

Научные исследования показывают отсутствие корреляции между национальным характером и личностными характеристиками. Таким образом, национальный характер является необоснованным стереотипом, который может служить для поддержания национальной идентичности

Крупнейшими исследователями национального характера на Западе были Маргарет Мид, Рут Бенедикт, Клайд Клакхон; в СССР и России — Игорь Кон, Эдуард Баграмов, Нурымбек Джандильдин и др.