Написати порівняльну характеристику ахілла та гектора "іліада"

Гектор — старший син царя трої пріама. сильний, мудрий, найкращий воїн трої. в «іліаді» гомер зображує події троянської війни, пов’язані з гнівом ахілла. які були причини гніву героя? (перший раз ахілл розгнівався на агамемнона за те, що той забрав у нього його полонянку брісеїду. розгніваний ахілл припинив брати участь у війні. вдруге ахілла охопив гнів, коли від руки гектора загинув на полі бою його найкращий друг патрокл. ахіллес охоплений почуттям помсти. боги радилися, яке прийняти рішення щодо героїв. аж поки зевс не поклав на терези два жеребки смерті, і жереб гектора «вниз до аїда схилився». герої бігли попід стінами трої «шляхом битим», повз дві криниці із гарячою і холодною водою. ахілл постійно відганяв гектора від брами. почуття смутку від того, що війна зруйнувала мирне життя, коли збиралися троянські жінки для того, щоб випрати свої вбрання, щоб обговорити свої справи, поділитися новинами, посміятися, можливо, і пісні лунали біля джерел. це було прекрасне мирне життя. війна зруйнувала все. гомер зображує гектора мужнім, доблесним воїном, патріотом і захисником батьківщини: «…але нехай уже не без борні, не без слави загину, діло зробивши велике, щоб знали про нього й потомки! » майже беззбройний гектор звертається до ахілла: «не утікатиму я, не вженеш мені списа у спину! прямо іду проти тебе, проймеш мені груди, як тільки дасть тобі бог». на всі прохання гектора не глумитися над його тілом після смерті ахілл гнівно відповідає: «не говори мені, гекторе клятий, про жодні угоди! » «псе, не благай мене задля колін і батьків моїх рідних. тільки б дав волю я серцю і гніву своєму, то м’ясо рвав би із тебе й сирим пожирав би, — таке ти накоїв…». ахілл убиває «божистого гектора». проте цього було недостатньо. ахілл мститься гектору і після смерті.   безперечно, «іліада» — це поетичний протест проти війни, яка руйнує не лише життя людей, але і спотворює їхні душі, робить «залізними» серця. пісня «двобій ахілла і гектора», яка має надзвичайно викривальний характер, логічно мала б закінчити поему, ідеєю якої є засудження війни. гомер вірить у людину, в її добре серце, у те, що навіть жорстока війна не здатна вбити в людині почуття любові і співчуття. пріам, зевсів нащадок, правитель трої. мав багато дітей, розумних і гарних. та найдужче цар пишався старшим сином гектором. ві пріаму тіло гектора, ахілл ніби виправдовується перед загиблим другом: «о, не гнівися, патрокле, як навіть в аїді почуєш, що богосвітлого гектора тіло віддав дорогому батькові я, — не нікчемний за нього він дав мені викуп». ахілл пригадав недолю свого батька і свою власну: «в домі своєму дітей, владущого роду нащадків, син у пелея один лише, коротковічний; я й нині старості не його й од вітчизни далеко в трої сиджу — і тобі, і дітям твоїм лиш на горе». в серці з’являється співчуття, жалість до свого батька, а потім усвідомлення горя, яке він завдав пріаму, його дітям і троянцям. безперечно, він віддав би тіло гектора і без викупу. ахілл і пріам домовляються про перемир’я, яке триватиме 9 днів. гомер закінчує поему про війну описом миру, який наступає в душі головного героя і між воюючими . ми можемо лише уявляти цю картину. після майже десяти років кровопролить настає короткий мир. за мурами трої оплакують гектора, а в таборі ахейців тиша. зморені тривалою війною греки милуються високим небом, слухають спокійний плескіт хвиль і з сумом і тугою вдивляються вдалечінь. там, далеко за морем, їхня рідна греція, домівка, сім’я… і в душах суворих воїнів добрі почуття… мир у серцях людей, мир між людьми і . ось прекрасна мрія великого поета. мабуть, тому на заключних сторінках його «іліади» немає пожежі трої, руйнування цілого світу. мрією про мир і вірою в людину, яка здатна подолати зло в собі і навколишньому світі, закінчує гомер свою безсмертну «іліаду».

Каждый человек имеет убеждения привитые ему в в детстве родителями, тем окружением из людей, стремящихся внести в его душу свои представления о добре. к сожалению в течении жизни эти правила трудновыполнимы в реальной жизни, и часто человек сталкивается с моментам где его личная выгода и его интересы вступают в конфликт. жить по совести - это жить не предавая себя, а в месте со своими идеалами не предавать других, близких тебе людей, чьей любовью и заботой тебе удалось прийти в этот мир.