Напишите притчу о любви (из библии) и к ней вывод

анализ сказки:

1. м.е. салтыков-щедрин «богатырь»

2. жанр. авторская волшебно-сатирическая сказка. в сказке присутствуют: гипербола -   богатырь ростом с версту коломенскую, гротеск – устрашающий храп, пугающий всех вокруг, беспробудный сон, ирония –   мать богатыря баба-яга, гадюки   тело до шеи съели. есть ирония и в адрес долготерпения народа, его бесконечной веры в бога и царя.

3. главными героями повествования являются богатырь и народ. богатырь, задуманный матерью как защитник родной земли, не оправдывает надежд своего народа. народ терпелив и верит, что в самый-самый трудный час придет им на богатырь.

4. второстепенными героями являются баба-яга – мать богатыря, дурак иванушка, что открыл истинное положение богатыря и враги земли родной, супостаты-захватчики.

5.   по сюжету сказки богатырь, рожденный бабой-ягой для защиты земли родной, недолго «совершал великие дела». пара вырванных с корнем дубов и беспробудный сон и грозный храп в дупле третьего. боялись богатыря все вокруг, он спал и силу копил. остерегались и враги нападать на землю, где боятся спящего исполина.   а земля и народ ждали - в голод ждали, в , передрались – на звали, все беды перетерпели, а все верили в спасителя. так миновала тысяча лет, а богатырь спал. напали тогда на землю родную враги, почуяв вонь из векового дупла. возвопил народ, но даже храпа не услышал в ответ. а потом и вовсе иванушка дурак   перешиб дупло и предстал богатырь до шеи змеями поеденный.

6.идея произведения. в своем сатирическом произведении салтыков-щедрин замахнулся не много ни мало – на самодержавие. поэтому иносказание не сразу раскрывается. однако просвещенный человек того времени легко распознает под беспробудным героем плеяду самодержцев, чья оторванность он народа, увлеченность лишь собственным покоем и былые заслуги вызвали бурю негодования народа и предреволюционные настроения в обществе. даже мать богатыря, баба-яга, неоднозначный персонаж. она может совершать как добрые, так и злые деяния, все зависит от расположения духа. памятуя былые войны, силу солдат, самоотверженность народа, враг долго боялся, но учуяв «дурной запах» спящего императорского дома – напал. когда-то мудрые князья объединили великую русь, отстояли и приумножили свою землю. но миновала тысяча лет, и амбициозные европейские государства не потерпели великого спящего соседа. да и собственный народ жил лишь верой и почтением. это произведение было допущено к печати лишь в 1922 году, при жизни писателя о нем знал только избранный круг.

7. главной мыслью сказки является порицание власти, которая настолько оторвана от народа, что, подобно спящему, не замечает его бед. в сборнике даля есть емкая пословица, характеризующая идею этого произведения: «до неба высоко, до царя далеко».