Краткое содержание поэмы 905 год пастернак

Поэма эпического содержания «девятьсот пятый год» была написана как хроника первой революции: «избиение толпы», «потемкинское» восстание, похороны баумана, пресня. в поэме время революции представлено как эпоха масс. отцы жили в пору романтического служения героев, «динамитчиков», личностей, народовольцев. в 1905 г., это время воспринимается как невозвратное прошлое («точно повесть из века стюартов отдаленней, чем пушкин, и видится, точно во сне»), на авансцену выходит время героических масс. определяя правых и виноватых, вину за кровь б. пастернак возложил на власть: рабочих «исполнило жаждою мести» введение в город войск, «избиение», нищета; повод для восстания на «потемкине» – «мясо было с душком»; черная сотня провоцирует студентов. однако в «лейтенанте шмидте» уже появляется герой, который и волей судьбы, и собственному осознанному решению становится избранником революции («и радость жертвовать собой, и – случая слепой каприз»). шмидт поставлен автором перед выбором: он осознает себя на грани двух эпох, он как бы предает свою среду («с чужих бортов друзья по школе, тех лет друзья. ругались и встречали в колья, петлей грозя») и «встает со всею родиной», он выбирает голгофу («одним карать и каяться, другим – кончать голгофой»). в «спекторском» б. пастернак писал о своем личном выборе – образ спекторского во многом автобиографичен. судьбы сергея спекторского и марии даны в контексте послеоктябрьской революционной эпохи, когда «единицу побеждает класс», когда в быт входят голод и повестки, когда «никто вас не щадил», когда «обобществленную мебель» разбирали по комиссариатам, «предметы обихода» – по рабочим, «а ценности и провиант – казне». под немым небом революции «и люди были тверды, как утесы, и лица были мертвы, как клише». герой, «честный простофиля», участвует в распределении обобществленной утвари. оправдание эпохи мотивировалось в поэме революционным выбором «патриотки» и «дочери народовольцев» марии («она шутя одернула револьвер и в этом жесте выразилась вся»); в революции она состоялась как личность («ведь надо ж чем-то быть? »). однако в эти же годы б. пастернак пришел к мысли о том, что величие революции обернулось собственной противоположностью – ничтожеством. революция, как он писал р.м. рильке 12 апреля 1926 г., разорвала течение времени; он по-прежнему ощущает послереволюционное время как неподвижность, а свое собственное творческое состояние определяет как мертвое, уверяя, что никто в уже не может писать так неподдельно и правдиво, как писала в эмиграции м. цветаева. в 1927 г. поэт вышел. из состава лефа. по этому поводу он писал: «с «лефом» никогда ничего не имел долгое время я допускал соотнесенность с «лефом» ради маяковского, который, конечно, самый большой из делал бесплодные попытки окончательно выйти из коллектива, который и сам-то числил меня в своих рядах лишь условно, и вырабатывал свою комариную идеологию, меня не спрашиваясь».

2 Герои рассказа «Фотография, на которой меня нет» Астафьева жители деревни. К главным героям можно отнести Витю, а к второстепенным - бабушку, Саньку, учителя и большое количество образов и характеров, которые раскрывают особенности жизни народа деревни.  

Все герои, изображенные Астафьевым, отличаются чуткостью и души. Учитель беспокоится о своих учениках.  Его уважают, к нему прислушиваются самые непослушные ребята. Дядя Левонтий хоть и ведет своебразный образ жизни, но жалеет мальчишку-сироту. Самыми теплыми красками нарисовал автор портрет бабушки – советчицы и внука. Она и поругает мальчишку, если нужно, и согреет теплом, позаботится.  

Объяснение: