Очем говорится в повести происхождение славян и руси

Содержание «повести временных лет» летопись вобрала в себя в большом количестве материалы сказаний, повестей, легенд, устные поэтические предания о различных лицах и событиях. многие рассматривают её как основной источник по начальному периоду , иногда необоснованно отбрасывая другие источники, если они противоречат «повести временных лет». основные события в  повести временных лет  – войны (внешние и междоусобные), основание храмов и монастырей, кончина князей и митрополитов – глав церкви. в «повести временных лет» записаны легенды о происхождении славян, их расселении по днепру и вокруг озера ильмень, столкновении славян с хазарами и варягами, призвании новгородскими славянами варягов-русь с рюриком во главе (призвание варягов) и образовании государства русь. предания, записанные в пвл, представляют собой практически единственный источник сведений по формированию первого государства и первым князьям. имена рюрика, синеуса, трувора, аскольда, дира, вещего олега не встречаются в других синхронных источниках, хотя делаются попытки отождествить некоторых персонажей с перечисленными князьями.

у пушкина дубровский-разбойник с первых шагов прославился «умом, отважностью и каким-то великодушием». ощутив в своем герое известный тип «благородного разбойника», пушкин развертывает дальнейшее действие романа по законам «жанра». вот некоторые из устойчивых структурных элементов, характерных для повествования этого типа: герой, вынуждаемый вопиющим социальным (или семейным) беззаконием, бросает вызов обществу, становится разбойником во имя восстановления попранной справедливости. конкретные формы его борьбы не важны. важно обычно другое: если главарь шайки вдохновляется чистыми, благородными побуждениями, то в массе своей разбойники — народ бесчестный и кровожадный, хотя они по-своему преданы атаману. невольные злодеяния тяготят душу и совесть благородного предводителя, но путь обратно ему отрезан: восстав за закон, он поставил себя вне закона. его страдания умножает любовь — идеальное чувство, которое тем более мучительно, что оно разделено, и герой, повинуясь законам высокой нравственности, не может подвергнуть возлюбленную позору и союза с убийцей и преступником. нередко отверженный, не в силах противостоять страсти, появляется в доме героини под чужим именем, а снискав ее взаимность, раскрывает свое истинное лицо и во имя любви бежит от счастья.  став разбойником,дубровский бросает вызов обществу - так он борется за свои права,в то же время и народ недоволен этим беззаконием.  но чистая и искренняя натура этого героя не позволяла ему стать настоящим головорезом – жестоким и беспощадным.