Сочинение по а.алексину по повести "безумная евдакия" тема сочинения -согласны ли вы с утверждением" в человеке должно быть прекрасно всё и лицо.и одежда, и душа, и мысли"

а. алексин в повести затрагивает один из важнейших нравственных вопросов: о посредственности и таланте, о бездуховности, эгоистичности и добросердечии.

  оленька — действительно одаренный, единственный в семье ребенок. но какие бы ни были способности, они не оправдывают эгоизма. человек, с детства окруженный любовью, вниманием и пониманием, вырастая, требует от людей этих проявлений любой ценой.

  талантливый человек всегда находится в центре внимания, он выделяется из общей массы, и слияние с нею чаще всего не происходит.

  против "заметности" оленьки борется "безумная евдокия". она прямолинейна и проста, и методы, которыми она пользуется в воспитании оленьки, такие же простые. "безумная евдокия" борется против эгоизма. она считает, что "данный от бога талант заслоняет человека от окружающих и это является основной причиной эгоизма". попытка привить оленьке талант человечности только усиливает ее эгоизм. евдокия не пытается уравнять талант с посредственностью. да и что значит посредственность? бесталанный человек? нет. есть представление об общем уровне. люди получают его, и в зависимости от восприимчивости и самореализации могут открыть в себе способности к поэзии, , к добру, любви, отзывчивости. получается, что бесталанных-то людей практически нет  людей лучше, чем они есть. другое дело, как она представляет себе это "лучше". но именно это стремление делает ее не такой, как другие. она по-своему талантлива.

Помещик – главный герой сатирической сказки  салтыкова-щедрина  «дикий помещик». это глуповатый персонаж, который решил истребить всех своих мужиков оттого, что их было слишком много и они могли все переесть. сам он себя считает истинным представителем дворянства и годится тем, что он потомственный князь по имени урус-кучум-кильдибаев. весь смысл его существования сводится к тому, чтобы понежить свое «белое и рассыпчатое» тело. однако он не понимает, что без крестьян он не сможет долго просуществовать. он всей душой ненавидит мужиков и не выносит «холопьего духу», хотя именно эти люди ему прислуживают, хлеб насущный и заполняют его скучную жизнь. после того, как его просьба к богу сбылась, и крестьяне, наконец, пропали со двора, он стал влачить бессмысленное существование. есть было нечего, бриться или умываться незачем, поиграть в карты тоже не с кем. тогда он стал приглашать в гости своих знакомых. однако они, недовольные тем, что у хозяина нет ни еды, ни слуг, быстро уезжали и называли его глупым. вскоре к нему приехал и капитан-исправник. он был недоволен положением дел, так как с пропажей крестьян не стало и податей в казне, и товаров на рынке. в результате начальство решило найти и вернуть крестьян, а дикого помещика вразумить. а помещик, во время проживания в одиночестве совсем одичал: начал лазить по деревьям, ходить на четвереньках, кушать зайцев целиком. его с трудом изловили, умыли, побрили и в порядок. следить за ним оставили слугу сеньку. по сюжету сказки, помещик и до сих пор жив, раскладывает свои пасьянсы, мечтает снова жить в лесу и иногда мычит.