Прямые ав и сд пересекаются в точке о. запишите все получившиеся: 1) лучи с началом в точке о; 2) пары допольнительных лучей.

искусство памяти в греции: память и душа

френсис йейтс

мрачная

о том, как симонид припоминал лица людей в том порядке, в каком они сидели на

пире за мгновение до своей ужасной гибели, позволяет предположить, что образы

людей были составной частью искусства памяти, доставшегося риму от греции. по

квинтилиану, в греческих источниках насчитывается несколько вариантов этой

, которая, вероятнее всего, выполняла обычную роль предисловия к разделу

об искусной памяти в учебниках риторики. их в греции было, конечно, немало, но

они не дошли до нас; отсюда то значение, которое три латинских источника имеют

для любых наших высказываний о греческой искусной памяти.

симонид кеосский

(ок. 556-468 до р. x.) относится к досократикам. в годы его молодости,

возможно, еще был жив пифагор. один из прекраснейших лирических поэтов греции

(сохранилось мало его стихов), он был прозван "медоречивым",-

simonid melicus в латинской транскрипции - и в особенности славился своими

чудными образами. множество новых начинаний приписывалось этому, по всей

видимости, блестяще одаренному и оригинальному человеку. говорили, что он был

первым, кто стал требовать плату за поэзию. практическая хватка симонида попала

в изобретения им искусства памяти, завязка ее - в договоре о плате за

оду. еще одно нововведение приписывается ему плутархом, который, по-видимому,

полагал, что именно симонид первым уравнял методы поэзии с живописи -

теория, которую позднее коротко выразит гораций в своем знаменитом изречении ut

pictura poesis. симонид, говорит плутарх, "называл живопись безмолвной

поэзией и поэзию - говорящей живописью; ведь действия, которые художниками

изображаются происходящими, в словах описываются после их завершения".