Сочинение не большое "какие пороки осуждает крылов (на примере 2 ух баснь)

Иван андреевич крылов - великий баснописец. мы с детства знакомы с его произведениями. в своих баснях он высмеивает и критикует недостатки общественной жизни и человеческие пороки: хитрость, жадность, лень, тщеславие, трусость, глупость, невежество. причем делает это просто и доходчиво, понятным языком. так, например, крылов убежден, что основу жизни составляет труд, а благополучие общества зависит от согласного труда людей, работающих честно и умело. к чему может отсутствие профессиональных знаний, показано в басне "квартет". однажды в лесу звери собрались сыграть квартет. они достали ноты, взялись за инструменты и сели на лужок под липки пленять своим искусством свет. ударили в смычки, дерут, а толку нет. "музыканты" принялись искать причину плохой игры и решили, что все из-за того, что они неправильно сидят. несколько раз они менялись местами, усаживались "чинно в ряд", но это не дало желаемого результата. ведь дело не в том, как рассядутся артисты, а в умении владеть инструментом, исполнять на нем музыкальные произведения. только соловей, прилетевший на шум, открыл глаза горе-музыкантам: чтоб музыкантом быть, так надобно уменье и уши ваших а вы, друзья, как ни садитесь, все в музыканты не годитесь. в общем деле нужны не только профессионализм и умение, важно иметь согласие. об этом рассказывает замечательная басня "лебедь, щука и рак". животные собрались везти воз, но каждый был настолько уверен в своей правоте, что не желал прислушаться к мнению других. каждый из них тянул воз в свою сторону, поэтому тот не сдвинулся с места. в басне "щука" автор критикует судей за их безнравственность, хитрость и изворотливость. он уже не просто высмеивает, а разоблачает судей, которые видимость соблюдения всех правил, но "неправдой судят". мораль этой басни перекликается с известными пословицами: "законы святы, да судьи супостаты", "суд прямой, да судья кривой", в которых (как и в баснях) отражено отношение простого народа к жизненным явлениям. автор часто опирается на народную мудрость, заключенную в преданиях, пословицах и поговорках, чтоб

Он должен был вывести эвридику из царства мёртвых, не оборачиваясь к ней. но он не выдержал и обернулся и его наказали.