Гадо сочинить сказку в которой главными героями будут: иван царевич, баба яга, кощей бесмертный. !

Жил был иван царевич король королевич. жил хорошо не в чем не нуждался на учебе был стрелять умел и всю жизнь думал что этого хватает. да вдруг прихворала мать его и кричит на него если я умру не повидав внучков своих то тебя до конца твоей жизни не прощу. задумался иван и пришла к нему мысль что надо невестку искать а то мне прощу себе я если не и думает иван пойдукася я к бабе яге спрошу у нее кто есть на примете у нее.. пришел и   говорит баба яга мне а я тебе золотом отплочу.. а она я тебе бесплатно скажу знаю я все и про тебя все и про мать твою и говорит у кощея бессмертного есть девка одна катька красавица.. да сиротка жаль езжай к нему вот тебе клубок езжай сынок езжай.. бежит он бежит спотыкается.. боиться за мать свою и клубок ему в ответ не боись иванушка пришли мы с он сначала немного побледнел испугался пищеры его..  зашел и видит катьку эту в прислугах у нее и слышит голос что тебе он говорит катьку мне отдай женюсь я на ней и дети у нас с ней будут и не смей мешать - смелый скажу я тебе ты.. - ..праду в глаза говорить не стыдно ль .. а катька та обрадавалася что выберится из этой пещеры за прыгала за бегала и иванушка смело сказал я тебе вытощу.. и началась битва а иван с из давна слышал что у кощея иголочка есть от которой его вся жизнь дрались дрались игроки сильные оба.. и иван прикнулся мертвым и пока кощей отвернулся он согнул иголку и кощей умер.. катяка к ваньке на шею ура ты мой герой.. приезжают домой отыграли свадьбу мать жива осталась баба яга и было у них 3 детей и жили они долго и счастливо ..

Поэзия, в ней душа человека «общится» с красотой божьего мира, чудом явленной в окружающей действительности и чудом воплощенной в поэтических строках. в поэзии душа человека обретает возможность созерцания себя и мира, узнает родное, замирает от радости.общится, «бог общится с человеком», отметит святитель феофан затворник. вместе с тем, святитель феофан предлагает очерк устроения души человека. и, поскольку, орган восприятия красоты божьего мира и поэзии, в частности, есть – душа человека, необходимо помнить и понимать святоотеческое свидетельство о человеке: «бог не пребывает там, где царит плоть, ибо  орган общения его с человеком есть дух, который здесь не в своем чине. в первый раз чувствуется божие приближение, когда дух начинает предъявлять свои права  в движениях страха божия и совести. когда же и  сознание со свободой  станут на эту сторону, тогда  бог общится с человеком и начинает пребывать в нем. с той минуты пойдет одухотворение души и плоти, всего внутреннего и внешнего человека, пока бог станет всяческая во всех в человеке том, и человек, одухотворившись, обожится. какое дивное преимущество и как мало оно помнится, ценится и ищется! »