План от лица ивана к сказке конек-горбунок

1 три сына

2. охрана поля

3. конёк-горбунок

4. служба ивана

5. жар-птицейа.

6. иван и конек-горбунок отправляются за царь-девицей.

7. за океан    

8. освобождение кита.

9. купание в трех котлах.

10. народом царя с царицей.

Всвоей комедии «горе от ума» грибоедов сумел создать целую галерею правдивых и типичных ха­рактеров, узнаваемых и сегодня. образы чацкого и софьи для меня наиболее интересны, ведь их отношения далеко не так просты, как может показаться на первый взгляд.и софья, и чацкий несут в себе те качества, которыми не большинство представителей фамусовского общества. их отличает сила воли, способность переживать «живые страсти», самоотверженность, умение делать соб­ственные выводы.софья и чацкий росли и воспитывались вместе в доме фамусова: привычка вместе быть день каждый неразлучносвязала детскою нас время, проведенное вместе, чацкий успел узнать в софье умную, незаурядную, решительную девушку и полю­бил ее за эти качества. когда он, повзрослевший, набрав­шийся ума, многое повидавший, возвращается на родину, мы понимаем, что его чувств «ни даль не охладила, ни развлечения, ни перемена мест». он счастлив видеть уди­вительно похорошевшую за время разлуки софью и ис­кренне радуется встрече.чацкий никак не может понять, что за три года, пока его не было, фамусовское общество наложило на девушку свой уродливый отпечаток. начитавшись французских сен­тиментальных романов, софья жаждет любви и хочет быть любимой, но чацкий далеко, поэтому она избирает для выражения своих чувств человека, уж никак не достойно­го ее любви. льстец и лицемер, «жалчайшее созданье» мол­чалин лишь использует отношения с софьей в корыстных целях, надеясь на дальнейшее продвижение по служебной лестнице. но софья, обуреваемая чувствами, не в силах разглядеть истинного лица под маской, и поэтому направ­ляет искреннюю, нежную, готовую на жертвы любовь на труса и низкопоклонника.чацкий довольно скоро понимает, что софья не разде­ляет его чувств, и хочет знать, кто же ее избранник — его соперник. многое говорит о том, что этот счастливчик — молчалин, но чацкий никак не хочет и не может этому поверить, видя как на ладони истинную сущность низкого подхалима.но есть ли в нем та страсть, то чувство,пылкость та,чтоб кроме вас ему мир целыйказался прах и суета? чтоб сердца каждое биеньелюбовью ускорялось к вам? принимая холодность софьи, чацкий не требует от нее ответных чувств, ведь невозможно заставить сердце полю­бить! однако он стремится познать логику ее поступков, выбора, он хочет знать те достоинства молчалина, которые заставили девушку выбрать его, однако никак не находит их. поверить в то, что софья и молчалин близки, для чацкого означает разрушение его веры и представлений, признание того, что софья не только не выросла духовно за время разлуки, не научилась критически осмысливать происходящее, но и превратилась в обычную представи­тельницу фамусовского общества. софья действительно прошла хорошую школу в доме отца, она научилась притворяться, лгать, изворачиваться, но делает это не из корыстных интересов, а пытаясь защи­тить свою любовь. она испытывает глубокую неприязнь к людям, нелицеприятно отзывающимся о ее избраннике, поэтому чацкий, с его пылкостью, остротами и , превращается для девушки во врага. защищая свою лю­бовь, софья готова даже коварно отомстить старому близ­кому другу, безумно любящему ее: пускает слух о сумас­шествии чацкого. мы видим, что софья отвергает чацко­го     не только из женского самолюбия, но и по тем же мотивам, по каким его не приемлет фамусовская москва: его независимый и насмешливый ум пугает софью, он «не свой», из другого круга:   болше  нет