Почему великого князя ярослава прозвали мудрым. (краткий ответ)

Ярослав мудрый. много было князей в земле, но только одного из них прозвали мудрым – ярослава, сына князя владимира. и это неспроста. как только ярослав изгнал святополка окаянного, он стал княжить в киеве. при ярославе мудром впервые был заведён такой обряд: нового князя сажали на стол в главной соборной церкви, что означало признание его власти. с этих пор о любом новом князе в летописях говорилось, что он «сел на стол» . отсюда произошли и другие слова: престол, столица, стольный град. при ярославе ещё пуще прежнего засияла слава киева. был построен храм в честь святой софии. «софия» по-гречески означает «мудрость» . вокруг города по приказанию князя стали возводить каменную крепостную стену, а главные ворота на въезде в город украсили таким блестящим металлом, что они сияли, будто золотые. ярослав мудрый был первым на руси князем, который составил государственные законы. назывались эти законы « правда» . а ещё задумал князь с далёкими странами подружиться. и на только договорами, как это делали другие князья, я с любви. сам князь ярослав женился на дочери шведского короля. трёх своих дочерей он отдал замуж за королей – французского, венгерского и норвежского. а внучку выдал замуж за германского императора. вот так и породнилась русь с дальними европейскими странами. а всё потому, что на киевском престоле мудрый князь сидел.не могу кратко сказать

Киев превратился в один из крупнейших городов европы, соперничавший с константинополем.русь достигла широкого международного признания. c семьей киевского князя стремились подружиться и породниться крупнейшие знатные дворы европы.князь был образованным человеком, знавшим несколько иностранных языков и имевшим богатую библиотеку.был составлен свода законов правда ( именно за это получил прозвище ).в 1036-37 по его приказу были построены мощные крепостные укрепления («город ярослава»), золотые ворота с надвратной церковью благовещения, храм святой софии, а также основаны монастыри св. георгия и ирины.добился утверждения христианства.было завершено создание церковной иерархической организации, и киев стал церковным центром.активную энергию народа пытался направить не на войны, а на хозяйственную деятельность, на укрепление веры и духа, поощрение строительства, искусств и ремесел. в этом заключалась его  основная мудрость  как правителя.

Это были времена первых годов пятилеток, стремительный рывок. были трудные времена. много умерло от голода. зажиточных крестьян раскулачивали. были массовые репрессии. быстро развивалась военная промышленность.