Создания стихотворения "демон" пушкина

Каждый человек подвержен тем или иным страстям, о чем александру пушкину было достаточно хорошо известно. еще будучи лицеистом, он неоднократно влюблялся и нисколько не стыдился своих чувств, считая, что они являются настоящим даром небес. однако, взрослея, будущий поэт открыл для себя странную и пугающую закономерность: чем больше он восхищался жизнью во всех ее проявлениях, тем чаще его одолевали скептические и лишенные романтизма мысли о бренности человеческого бытия. пора опьяняющей молодости постепенно прошла, уступив место серой повседневности, в которой развлечениям отводилась второстепенная роль. пытаясь найти объяснение подобным в настроении и мироощущениях, в 1823 году александр пушкин написал стихотворение «демон», в котором свой скептицизм, помноженный на первые жизненные разочарования, представил в образе мифического персонажа. автор отметил, что коварный искуситель стал наведываться в нему еще в юности, когда жизнь казалась восхитительно безмятежной и полной удивительных открытий. при этом демон пушкина не искушал поэта возможностью новых соблазнов, которые так велики в юности. наоборот, он пытался добавить ложку дегтя в бочку меда радужных надежд автора, и его «язвительные речи вливали в душу хладный яд». этому таинственному посетителю пушкин придал черты обычного человека, который своим скептицизмом и хладнокровием методично разрушал мир иллюзий поэта. «он звал прекрасное мечтою, он вдохновенье презирал», — именно так описывает своего незваного гостя автор. безусловно, этот образ является вымышленным и рожденным воображением поэта. однако если проанализировать ранний этап творчества пушкина, то становится ясно, чток 24 он уже достаточно разочаровался в окружающем его мире, где правят не любовь и справедливость, а деньги и власть. к моменту написания стихотворения «демон» пушкин уже несколько лет провел в южной ссылке и сумел осознать, что его мечтам о блестящем будущем вряд ли суждено сбыться. чтобы добиться высокого положения в обществе, ему нужно отказаться от творчества, в котором поэт видел главный смысл своего существования. что касается любви, то поэт в свои 24 года уже пережил несколько бурных романов и понял, что чувства, какими бы прекрасными и возвышенными он ни были, рано или поздно разбиваются о неприглядную реальность. несмотря на дворянское происхождение и титул поэт не мог обеспечить своим избранницам достойную жизнь, поэтому даже не пытался просить руки у тех женщин, в которых влюблялся. и осознание собственного бессилия являлось одной из причин резких перепадов настроения поэта, которые впоследствии он объяснил появлением того самого демона, хладнокровного, расчетливого, который «на жизнь насмешливо глядел». однако надо отдать должное пушкину, который все же сумел преодолеть свои внутренние разногласия и со временем научился относиться к жизни философски, не теряя при этом веры в любовь, свободу и равноправие между людьми. но при этом поэт неоднократно отмечал, что его молодость все же была омрачена скептицизмом, который доставил поэту множество переживаний, изо дня в день выбивая почву из-под ног и заставляя отказываться от романтических иллюзий. примечательно, что после публикации этого стихотворения многие из окружения поэта узнали в образе коварного демона александра раевского, с которым поэт подружился во время южной ссылки. по воспоминаниям очевидцев, этот молодой человек был достаточно дерзким и язвительным, а окружающий мир воспринимал исключительно в мрачных тонах. однако позже пушкин опроверг предположение о том, что прототипом демона является раевский. поэт отметил, что вложил в свое стихотворение гораздо более глубинный смысл, суть которого сводится к тому, что любой человек в своей жизни сталкивается с подобными искушениями, и лишь от него самого зависит, сможет ли он сохранить душевную чистоту, пылкость сердца и остроту чувств, который жестокий мир постоянно проверяет на прочность.

День Победы (азерб. Zəfər Günü) — праздник победы Азербайджана в Отечественной войне 2020 года (так в Азербайджане официально именуется крупномасштабный вооружённый конфликт в Нагорном Карабахе осени 2020 года). Установлен распоряжением Президента Азербайджанской Республики от 2 декабря 2020 года и отмечается в Азербайджанской Республике в день взятия города Шуша, 8 ноября[1][2]. Нерабочий день[3].

27 сентября 2020 года в Нагорном Карабахе начались крупномасштабные боевые действия, которые продолжались до 10 ноября того же года, когда Президент Азербайджана, премьер-министр Армении и и Президент России подписали заявление о прекращении огня с 10 ноября 2020 года[4]. В ходе боевых действий под контроль Азербайджанской армии перешли 5 городов (Джебраил, Физули, Зангилан, Губадлы, Шуша), 4 посёлка и 240 сёл, был восстановлен контроль над азербайджано-иранской границей[5]. Решающим событием в конфликте стало взятие города Шуша, в результате чего война закончилась и Азербайджан зафиксировал успех[6].

Согласно заявлению, Азербайджану был предоставлен прямой наземный доступ к его эксклаву Нахичевань посредством коридора через Армению. Кроме того Кельбаджарский район должен был быть возвращён под азербайджанский контроль до 15 ноября 2020 года (позже по армянской стороны Азербайджан согласился продлить срок до 25 ноября), Агдамский район — до 20 ноября 2020 года, Лачинский район — до 1 декабря 2020 года[7]. Все три района были возвращены Азербайджану к 1 декабря 2020 года (лишь так называемый Лачинский коридор шириной в 5 км остался под контролем российских миротворческих сил).

Президент Азербайджана Ильхам Алиев объявляет на Аллее шахидов в Баку об «освобождении города Шуша армией Азербайджана». 8 ноября 2020 года

2 декабря 2020 года Президент Азербайджанской Республики Ильхам Алиев подписал распоряжение об учреждении Дня Победы в Азербайджанской Республике, в соответствии с которым ежегодно день подписания заявления о прекращении огня по бакинскому времени и вступления его в силу, 10 ноября должно было отмечаться в Азербайджане как День Победы[8][9]. На следующий день это распоряжение было отменено[10] и новым распоряжением президента Днём Победы было объявлено 8 ноября, день, когда Азербайджанская Армия взяла под полный контроль город Шушу, что, согласно тексту распоряжения, сыграло значительную роль в победе Азербайджана[11]. Решение об изменении даты празднования Дня Победы на 8 ноября было принято в связи с тем, что дата 10 ноября совпадает с Днём памяти основателя Турецкой Республики Мустафы Кемаля Ататюрка[12].