Кто такая ганчарова н.н.- краткая характеристика

Ната́лья никола́евна гончаро́ва, в первом браке  пу́шкина, во втором  —ланска́я  (27  августа  [8  сентября]  1812,  поместье кариан,  тамбовская губерния  —  26  ноября  [8  декабря]  1863,  санкт-петербург)  — сергеевича пушкина. через семь лет после его смерти вышла замуж за генерала  петра петровича ланского. её роль в жизни пушкина и событиях, предшествующих его  последней дуэли, является предметом дискуссий до настоящего времени. с открытием новых документальных и эпистолярных материалов представления о личности натальи николаевны  были пересмотрены.

в экстремальных ситуациях, в моменты вели­ких потрясений и перемен человек обязательно проявит себя, покажет свою внутрен­нюю сущность, те или иные качества своей нату­ры. в романе толстого кто-то произносит громкие слова, занимается шумной деятельностью или бес­полезной суетой — кто-то испытывает простое и естественное чувство «потребности жертвы и стра­дания при сознании общего несчастья». первые лишь мнят себя патриотами и громко кричат о любви к отечеству, вторые — патриоты по сути — жизнь во имя общей победы или оставля­ют на разграбление собственное добро, лишь бы оно не досталось неприятелю.

в первом случае мы имеем дело с ложным пат­риотизмом, отталкивающим своей фальшью, эго­измом и лицемерием. так ведут себя светские вельможи на обеде в честь багратиона: при чтении стихов о войне «все встали, чувствуя, что обед был важнее стихов». лжепатриотическая атмосфера царит в салоне анны павловны шерер, элен безуховой и в других петербургских салонах: «­койная, роскошная, только призра­ками, отражениями жизни, петербургская жизнь шла по-старому; и из-за хода этой жизни надо было делать большие усилия, чтобы сознавать опасность и то трудное положение, в котором на­ходился народ. те же были выходы, , тот же французский театр, те же интересы дворов, те же интересы службы и интриги. только в самых высших кругах делались усилия для того, чтобы напоминать трудность настоящего положе­ния». действительно, этот круг людей был далек от осознания общероссийских проблем, от понимания великой беды и нужды народа в эту войну. свет продолжал жить своими интересами, и даже в минуту всенародного бедствия здесь царят ко­рыстолюбие, выдвиженчество, службизм.

лжепатриотизм проявляет и граф растопчин, который расклеивает по москве глупые «афиш­ки», призывает жителей города не оставлять сто­лицы, а затем, спасаясь от народного гнева, созна­тельно отправляет на смерть безвинного сына купца верещагина. подлость и предательство со­четаются с самомнением, надутостью: «ему не только казалось, что он внешними дей­ствиями жителей москвы, но ему казалось, что он руководит их настроением посредством своих воз­званий и афиш, писанных тем ерническим язы­ком, который в своей среде презирает народ и ко­торого он не понимает, когда слышит его сверху».