Работа по 5 главе евгений онегин сон татьяны и именины татьяны границы эпизодов: место в произведении, что предшевствевало,что следует дальше

Границы эпизодов: евгений онегин едет к умирающему дяде. размышляет о том, насколько эму наскучит это времяпреровождение, решает захватить с собой чадского, который соглашается. в пути, у онегина случается видение. он сидит у речки, начинается дождь, пещерка затапливается.эго онегина растворилось и стало страшно, как будто умирать собрался. хотелось молиться богу, но бога не было видно. страх прошел, мыслей ноль, абсолютная остановка внутреннего диалога, неназывание вещей, на противоположной стороне реки из скалы образовался прекрасный храм в индийском стиле. там идет питание энергией со строгой иерархией. достигаю огромных скоростей, имею общение с высшими членами той матричной системы. но общение на сверхуровне, в слова это невозможно облачить. только ощущение огромных скоростей и сильнейших энергопотоков. мне кажется, что мою структуру тела перестроили - непонятно, как. уровни сверхмужества и сверхотваги. орлов и соколов (в некоем кельтском духе, но схожие и у славян и у кавказцев) как символов высшей воинской доблести, которые достигают невообразимых высот и скоростей. трудно объяснить понятнее. собственные многочисленные жизни, теряется ощущение пола и возраста. вижу себя как титана, держащего сваи мира, как овна или тельца, пробивающего лбом землю многие жизни подряд. все образы выглядят как сказочные или мифические картины, никаких фракталов и прочей кислотности. также был момент выхода из времени, когда прошлый миг завершился, а следующий еще не начался. причем в это время я крутил головой и смотрел в окно. в итоге я захотел стать богом - и стал им. я создал вселенную, затем еще и еще до бесконечности. вышел за пределы бесконечности - а там тоже бесконечность. все было пропитано высшей поэзией и спокойствием. далее последовали некие лично мои религиозные выводы. итак, рассказал, что хотел. несущественные, на мой взгляд, подробности я упустил.

Мудрый человек всегда скажет что нибудь разумное и доброе. а глупый соврет и скажет   глупость какую-нибудь.