asflower

21.03.2022 10:20

Русский язык

Есть ответ 👍

Написать сочинение рассуждение. нужна ) главное надо написать проблему, которую хотел показать автор, что автор стремится донести до читателя, моя точка зрения на эту то есть согласна ли я с этим, и почему.. надо сказать, что мне в жизни повезло. это не преувеличение. мне повезло, что я родился за несколько лет до войны и пережил со всеми все наши трудности и лишения. это было мне необходимо как писателю. отцы наши ушли воевать, остались матери. а что делает подросток? приходилось заниматься трудом, работать не наравне, конечно, но в силу своих возможностей. иначе было не выжить. если и убегали на ангару, то для того, чтобы рыбачить, и рыбачили прекрасно. мы часто жили на эту рыбу, и уха у нас была, и жарёха. к тому же рядом была тайга. и ходили мы туда не на полянки красивые любоваться, а ягод насобирать, грибов насобирать, черемшу, орехи. всё это было необходимо для выживания. деревня была небольшая, мужиков во время войны не было вовсе. деревня спасалась тем, что все жили вместе. у кого не хватало куска хлеба – находился у соседей. выживали действительно только сообща. помню, когда стали возвращаться первые фронтовики (а отец мой припозднился, пришёл в конце года), каждый раз возвратившиеся фронтовики обходили дома, и каждому из нас вручался то пряник, то кусочек сахара, то ещё какой-нибудь подарок. такая общность и в работе, и в выживании, и в радости нас и воспитала. не буду идеализировать народ, было всякое, но эта общая беда в те годы всех соединяла. и потом, когда я поехал в усть-илимскую школу, мать поначалу устроила на квартиру, договорившись, видимо, что-то приплачивать. затем целых 4 года я жил у своих товарищей. меня кормили вместе со своими и тем же самым. сначала у одних, потом у других, и это тоже запомнилось. действительно, жили как одна семья. и когда на каникулы я бежал в свою деревню, а это 50 километров, я мог зайти в любой дом, меня и чаем напоят, и хлебушка дадут. разве можно сравнить с тем, что происходит сейчас? общность, друг другу, совестливость – всё это и выжить. и вся деревня так жила, думаю, вся крестьянская россия так жила. и куда потом всё это подевалось? сейчас приезжаешь в родную деревню, такая же бедная деревня, но нет уже этой общности людей. всё доброе куда-то улетело. я не говорю, что надо жить бедно. хотя бедность, конечно, общности, в бедности легче сообща выживают. бедность людям быть чище. богатство часто портит людей. всегда в народе было такое понятие как достаток. вот это нам и было необходимо, не богатство, а достаток. бедность всё-таки есть бедность, не хочу мой народ видеть бедным. но должен быть достаток, когда есть всё необходимое. а на богатеев всегда в деревне смотрели совсем по-другому. зачем человеку надо богатство, если существует достаток? зачем человеку лишнее? это и сгубило нас всех. жили в достатке наши люди многие времена, в лихую годину становились бедными, а так – жили в достатке и к богатству лишнему не стремились. думаю, что моему поколению повезло именно потому, что хватили той мурцовки, той общности выживания, которые уже никогда не забудутся. люди были рады друг другу. но откуда взяться ныне новым народным писателям? они же должны быть из гущи народа. но когда сейчас уничтожают все сельские школы, мол, не хватает учеников, тем подсекают и будущие народные таланты. нас ведь тоже не хватало, и в те годы, самые что ни есть сталинские или ещё какие, собирали 15-16 человек в один класс. но ведь учился народ, и сколько из этих сельских школ вышло великих ученых, писателей, полководцев. от ракет до кораблей – всё создавали выходцы из деревень. об этом ещё шукшин писал: как ни посмотришь в газете биографию деятеля, обязательно из деревни. а куда им сейчас идти? великие дела делали для своего отечества, но нам сейчас этого не надо… куда нынче