Краткое описание г.х андерсон русалочка

Вглубинах океана было царство царя. у царя было шесть дочерей. каждая из них мечтала всплыть на верхнем как людям. и это довелось им с шестнадцати лет. вот настала очередь самой младшей.. она увидела там корабль и прекрасного красавца. вдруг грянул шторм. русалочка спасла принца. и и скрылась в глубине. она спросила у бабушки побольше о людях. она рассказала ей. русалочаса поплыла как ведьме и попросила у нее ноги как у людей. русалка нашла того принца и пошла воистину дворец. проживание там 2 дня, когда ним приехала женщина. русалка подумала что принцу больше нравится она. время истекло. русалка могла остается человеком убив принца. но она не хотела. она убила себя. и всегда смотрела на принца с небес.

Итак, тема дворянства, его роль в жизни. по мнению п. п. кирсанова, аристократы - движущая сила общественного развития. их идеал - " свобода" (конституционная монархия) ; путь к идеалу-либеральный (реформы, гласность, прогресс) . по мнению е. базарова, аристократы не способны к действию, от них нет никакой пользы. базаров отвергает либерализм, отрицает способность дворянства вести россию к будущему. следующий вопрос касается нигилизма и роли нигилистов в жизни. павел петрович осуждает нигилистов за то, что те "никого не уважают", живут без "принсипов"; считает их ненужными и бессильными: "вас всего четыре с половиной человека". на это базаров отвечает: "от копеечной свечи москва сгорела". под отрицанием "всего" базаров имеет в виду религию, самодержавно-крепостнический строй, общепринятую мораль. а что же нигилисты? прежде всего, необходимость революционных действий. критерием же их является народная польза. каковы взгляды обеих сторон на народ? павел петрович прославляет крестьянскую общину, семью, религиозность, патриархальность мужика. базаров говорит, что народ не понимает собственных интересов, темен и невежествен, но считает необходимым отличать народные интересы от народных предрассудков, утверждает, что народ по духу революционен, поэтому нигилизм - проявление именно народного духа.