Андрей платонов. песчаная учительница,тема(о чем

Действие рассказа андрея платонова «песчаная учительница» происходит в 1920-е годы в маленьком среднеазиатском селе хошутово. за околицей села начинается самая настоящая пустыня — безжалостная и холодная к людям. идея ценности знаний для человека и целых народов — это основная идея рассказа «песчаная учительница». миссия главной героини, учительницы марии нарышкиной — нести знания. в условиях, где жила нарышкина, знания и умение создавать лесополосы, сохранять зеленые насаждения и разводить растения оказались жизненно важными. стиль рассказа «песчаная учительница» лаконичен. разговаривают герои мало — в хошутове всегда немного говорят, экономят слова и силы, ведь они еще понадобятся в борьбе с нашествием песков. вся марии до принятия ею судьбоносного решения — ехать работать к кочевникам, к чужому народу, укладывается автором в несколько десятков коротких абзацев. я даже назвал бы стиль рассказа приближенным к репортажному. в произведении немного описаний местности, больше повествования, действия. но особое внимание автор уделяет чувствам и эмоциям героев. они уточняют ситуацию, в которой оказались жители занесенного песком хошутово лучше, чем любые описания пейзажей. «старик-сторож, очумевший от молчания и одиночества, обрадовался ей, как вернувшейся дочке». «тоскливое, медленное чувство охватил путешественницу — марию никифоровну, когда она оказалась среди безлюдных песков по пути в хошутово». слог платонова метафоричен, образен: «некрепкое растущее сердце», «сочилась жизнь в пустыне». жизнь в хошутове и в самом деле еле-еле движется, будто вода цедится по капле. здесь капля воды и является средоточием самой жизни. тема культурного обмена и взаимопонимания между людьми также занимает одно из центральных мест в произведении, дружелюбие и желание найти общий язык с разными личностями — это те ценности, которые провозглашены автором в рассказе. после появления, а фактически, набега кочевников мария нарышкина едет к вождю племени, чтобы высказать ему все свои претензии, отговорить его разрушать их поселок, портить зеленые насаждения. вождь кочевников, пообщавшись с молодой женщиной, проникается к ней симпатией. она к нему также. но это не дает решения главной проблеме рассказа - как сберечь плоды своего труда? как сохранить жизнь людей и благополучие сел, когда нет воды, не хватает на всех травы? «кто-нибудь умирает да ругается» - говорит вождь племени. начальник нарышкиной предлагает ей стать учительницей в кочевничьем поселении: учить их уважать чужой труд, заниматься разведением зеленых насаждений. мария становится той самой рукой , которую один народ протягивает другому. также произведение касается темы отказа от личной жизни ради общественного блага. «неужели молодость придется похоронить в песчаной пустыне среди диких » - думает юная преподавательница. однако, вспомнив «безысходную судьбу двух народов, зажатых в тиски пустыни» мария без колебаний принимает решение ехать и учить кочевников.

1.чем был занят манилов дома?

манилов,призрачный мечтатель,оторванный от реальности и ничего не сделавший в жизни полезного.учтивый,вежливый и гостеприимный хозяин,видит только хорошее и живёт в "розовых" очках.манилов погружён в мечты,которым не суждено сбыться.мёртвая душа,не сделавшая ничего доброго в своей жизни.дома он курит трубку,строит грандиозные планы,а на деле ничего не закончено,ремонт начат,мост-в мечтах,книга читается два года на одной странице.

2. как он относился в ведению своего хозяйства? о чём он думает после отъезда чичикова?

манилов и его жена не следят за хозяйством,всё пущено на самотёк. проблем в хозяйстве много,но манилов предпочитает их не замечать. учёт душ не ведётся,сколько крестьян-точно никто не знает.учитывая только мужчин,манилов не в курсе,сколько их в каждом доме. грандиозных планов много,но это лишь мечты.эгоист,занят лишь собой,чёрствый и никчёмный человек.

после отъезда чичикова,манилов предаётся мечтам о дружбе.хорошо жить с другом,берега реки,возвышенный мечты и манилов погружается в свои грёзы.

3.как раскрывается бесхозяйственность манилова в описании его деревни,дома?

всюду царит запустение и беспорядок,дом построен в самом неудобном и продуваемом месте.деревня в запустении,пруд зарос ряской,только беседка для мечтаний выглядит прилично.никаких деревьев в деревне,всё вырублено,крестьяне ленивы и пьют.манилов не хозяин,200 домов он сумел сосчитать,а сколько людей,чем и как они живут-он не знает,да и не хочет знать.

4.как отнесся манилов к предложению чичикова продать мертвые души? как характеризует его сцены купли-продажи?

выронил трубку и открыл рот.первое впечатление-шок,но манилов глуп,чтобы заподозрить мошенничество .он готов отдать души,ему ничего не надо взамен.он рад лести чичикова,приятны ему и   комплементы.манилову не интересно ,зачем понадобились кому-то умершие крестьяне.он глуп беспросветно,но это от его безразличия ко всему,лени,которая не даёт ему вникать в суть вещей,да и попустительства,лишь бы не доставить неприятности некому,мелкая душонка.

5.что можно сказать о положении крестьян манилова?

манилов не морит голодом крестьян,не изнуряет работой,но абсолютно равнодушен к их проблемам и судьбам.он не пытается ,улучшить их тяжёлую жизнь.крестьяне не боятся,но и не уважают барина.дворовые бессовестно обманывают помещика,воруют,а рабочие-пьют,говоря, что уходят на заработки. крестьяне,как и хозяин,вежливые и люди.

план   3 главы: "в гостях у коробочки".

1)потеря пути,ночлег в глуши.

2)"дубовоголовая" вдова,тягость общения.

3)хозяйство коробочки и предложение чичикова.

4)торг за души,попытка "распродажи" и счастье отъезда.