Достижения культуры 1920-1930 года

Культуры протекал в исключительно трудных условиях разрухи, вызванной первой мировой и гражданской войнами. главными событиями данного этапа в социально – сфере стали гражданская война, нэп и коллективизация. несмотря на большие трудности, первый этап оказался весьма интересным и насыщенным самыми различными фактами и процессами. здесь она руководствуется известными ленинскими положениями, согласно которым все лучшие достижения культуры прошлого должны принадлежать и быть доступными народу. поэтому уже в 1917г. были национализированы эрмитаж, музей, третьяковская галерея, оружейная палата и многие другие музеи. с 1918 – 1923гг возникло 250 новых музеев. для создания основ новой культуры советская власть разрабатывает широкую программу по ликвидации безграмотности, которая составляла 3\4 взрослого населения. поэтому в 1919г. , правительство принимает декрет, по которому все население от 8 до 50 лет должно обучаться грамоте на родном или языках. в 1925 году введено всеобщее начальное образование. такая форсированность в подготовке специалистов объяснялась не только масштабами и культурного строительства, но и спецификой послереволюционной ситуации. новое пролетарское государство относилось к представителям старой интеллигенции подозрительно и настороженно, видя в них явных или скрытых контрреволюционеров. результатом такого отношения стала массовая эмиграция интеллигенции. страну покинули сотни и тысячи высококвалифицированных ученых, инженеров, изобретателей и конструкторов, значительная часть которых приобрела за рубежом мировую известность. за пределами россии оказались такие художники, как ф. шаляпин, с. рахманинов, и. бунин, к. коровин. поиск и становление новой культуры происходили в атмосфере интенсивной художественной жизни. в россии 20-х годов существовало множество разных – художественных течений, школ и группировок. пролеткульт – культурно–просветительная и -художественная добровольная организация возникла в 1917г. ее теоретики – а. богданов, в. плетнев, ф. калинин. рапп – российская ассоциация пролетарских писателей, куда входили ф. гладков, ф. панферов, а. серафимович. были художники и писатели, которые предпочитали остаться «вольными стрелками» . такими были м. цветаева, с. есенин, м. булгаков, е. замятин, б. пастернак, а. платонов. особую роль в формировании социалистической культуры сыграл м. горький - признанный «буревестник революции» , оказавший огромное влияние на развитие культуры и искусства советского периода. в своих «заметках о революции и культуре» он высказал глубокие мысли, назвав их «несвоевременными» , о серьезных опасностях, которые подстерегают революцию в ее отношениях с культурой. к сожалению, многих опасностей, о которых писал м. горький, революции избежать не удалось. в 1922 -1924 гг. проводилось много дискуссий о формальном методе в искусстве, им появилось большое число новых, хорошо известных и сегодня журналов: «новый мир» , «молодая гвардия» , «октябрь» , «звезда» и другие. однако к концу 20-х годов, особенно в связи с началом коллективизации, ситуация постепенно меняется. число художественных течений начинает неуклонно сокращаться. некоторые из них уходят с сцены естественным путем, другие подвергаются давлению со стороны официальных органов. в начале 30-х годов этот процесс ускоряется.

Реформация — церковно-социальное движение хvi века в европе против католической церкви, в котором борьба за религиозные идеалы переплелась с классовой борьбой крестьянства и буржуазии с феодалами. стала катализатором распада феодального общества и возникновения зачаточных форм капитализма  орден иезуитов, наиболее известным участником которого можно назвать  папу франциска, образовался в середине шестнадцатого века стараниями игнатия лойолы. вот почему он имеет второе название – орден святого игнатия. ну, а официальное его название – общество иисуса. испанец по происхождению, лойола немало путешествовал по свету, занимался наукой и даже подвергся преследованиям инквизиции, прежде чем поступил на церковную службу. игнатий создал свой монашеский орден вместе с товарищами, дабы скрепить их дружбу и настии просвещение в массы. несмотря на то, что в те времена монашеские ордена не жаловали, папа утвердил орден игнатия на официальных основаниях. в последующее столетие орден иезуитов стремительно разрастался. монахи-иезуиты отправлялись путешествовать во все стороны света, вели активную пропаганду христианского учения в китае и японии, среди африканских народов. науке и образованию уделялось большое внимание. иезуитов отличала строжайшая дисциплина и повиновение старшим. глава ордена – генерал – избирался на пожизненный срок и имел безоговорочную власть. подчинялся он только папе римскому. однако орден иезуитов обладал довольно широким кругом привилегий. так, например, иезуиты могли вольно трактовать христианское учение, исходя из собственной сообразности в тех или иных обстоятельствах. также иезуит мог вести светскую жизнь, а принадлежность к ордену и вовсе скрывать, если это необходимо для большего успеха пропагандистской деятельности. неудивительно, что, обладая такими возможностями, общество иезуитов имело успех. однако под давлением европейских правителей папе пришлось ликвидировать орден иезуитов.  в начале девятнадцатого столетия орден вновь воспрянул духом, уже под руководством российского иезуита фаддея бжозовского. развив бурную деятельность в европе, иезуиты занялись изучением социальных аспектов человеческой жизни, в частности положением рабочих и крестьян. не уменьшился и их интерес к различным наукам. орден уделял большое внимание печатной продукции, выпускал журналы, научные издания. во второй половине двадцатого века был провозглашен новый лозунг о борьбе за мировую справедливость.  россия узнала об иезуитах в восемнадцатом веке. в общество вступали князья, писатели, печатники. тем не менее, имели место и гонения иезуитов из-за угроз монархическому режиму. светские богачи называли иезуитов тайными католическими агентами. позже иезуитов обвиняли в антисемитизме, приводя в пример публикации в журналах. хотя во времена второй мировой войны иезуиты в бельгии спасали множество еврейских детей, укрывая их в своих домах. на сегодняшний день иезуитский орден насчитывает до двадцати тысяч последователей, больше половины которых являются священниками. деятельность иезуитов охватывает огромное число стран. орден по своей структуре разделен на провинции. существуют также регионы, которые находятся в подчинении какой-либо провинции, и регионы независимые. российский регион является независимым.