Очем говорится в произведение н. в. гоголя " ревизор" ( подробно)

В  уездном городе, от  коего «три года скачи, ни  до  какого государства не  доедешь», городничий, антон антонович сквозник-дмухановский, собирает чиновников, дабы сообщить пренеприятное известие: письмом от  знакомца он  уведомлен, что в  их  город едет «ревизор из  петербурга, инкогнито. и  ещё с  секретным предписанием». городничий  — всю ночь снились две крысы неестественной величины  — предчувствовал дурное. выискиваются причины приезда ревизора, и  судья, аммос федорович ляпкин-тяпкин (который прочитал «пять или шесть книг, а  потому несколько вольнодумен»), предполагает затеваемую россией войну. городничий меж тем советует артемию филипповичу землянике, попечителю богоугодных заведений, надеть на  больных чистые колпаки, распорядиться насчёт крепости куримого ими табака и  вообще, по  возможности, уменьшить их  число; и  встречает полное сочувствие земляники, почитающего, что «человек простой: если умрёт, то  и  так умрёт; если выздоровеет, то  и  так выздоровеет». судье городничий указывает на  « гусей с  маленькими гусенками», что шныряют под ногами в  передней для просителей; на  заседателя, от  которого с  детства «отдаёт немного водкою»; на  охотничий арапник, что висит над самым шкапом с  бумагами. с  рассуждением о  взятках (и  в  частности, борзыми щенками) городничий обращается к  луке лукичу хлопову, смотрителю училищ, и  сокрушается странным привычкам, «неразлучным с  учёным званием»: один учитель беспрестанно строит рожи, другой объясняет с  таким жаром, что не  помнит себя («оно, конечно, александр македонский герой, но  зачем  же стулья ломать? от  этого убыток казне»).

появляется почтмейстер иван кузьмич шпекин, «простодушный до  наивности человек». городничий, опасаясь доносу, просит его просматривать письма, но  почтмейстер, давно уж  читая их  из  чистого любопытства («иное письмо с  наслаждением прочтёшь»), о  петербургском чиновнике ничего пока не  встречал. запыхавшись, входят помещики бобчинский и  добчинский  и, поминутно перебивая друг друга, рассказывают о  посещении гостиничного трактира и  молодом человеке, наблюдательном («и  в  тарелки к  нам заглянул»), с  эдаким выражением в  лице,  — одним словом, именно ревизоре: «и  денег не  платит, и  не  едет, кому  же  б быть, как не  ему? »

чиновники расходятся, городничий решает «ехать парадом в  гостиницу» и  отдаёт спешные поручения квартальному относительно улицы, ведущей к  трактиру, и  строительства церкви при богоугодном заведении (не  забыть, что она начала «строиться, но  сгорела», а  то  ляпнет кто, что и  не  строилась вовсе). городничий с  добчинским уезжает в  большом волнении, бобчинский петушком бежит за  дрожками. являются анна андреевна, жена городничего, и  марья антоновна, дочь его. первая бранит дочь за  нерасторопность и  в  окошко расспрашивает уезжающего мужа, с  усами  ли приезжий и  с  какими усами. раздосадованная неудачей, она посылает авдотью за  дрожками.

в  маленькой гостиничной комнате на  барской постели лежит слуга осип. он  голоден, сетует на  хозяина, проигравшего деньги, на  бездумную его расточительность и  припоминает радости жизни в  петербурге. является иван александрович хлестаков, молодой глуповатый человек. после перебранки, с  возрастающей робостью, он  посылает осипа за  обедом  — а  не  дадут, так за  хозяином. за  объяснениями с  трактирным слугою следует дрянной обед. опустошив тарелки, хлестаков бранится, об  эту пору справляется о  нем городничий. в  тёмном номере под лестницей, где квартирует хлестаков, происходит их  встреча. чистосердечные слова о  цели путешествия, о  грозном отце, вызвавшем ивана александровича из  петербурга, принимаются за  искусную выдумку инкогнито, а  крики его о  нежелании идти в  тюрьму городничий понимает в  том смысле, что приезжий не  станет покрывать его проступков. городничий, теряясь от  страха, предлагает приезжему денег и  просит переехать в  его дом, а  также осмотреть  — любопытства ради  — некоторые заведения в  городе, «как-то богоугодные и  другие». приезжий неожиданно соглашается, и, написав на  трактирном счёте две записки, землянике и  жене, городничий отправляет с  ними добчинского (бобчинский  же, усердно подслушивавший под дверью, падает вместе с  нею на  пол), а  сам едет с  хлестаковым.

Водном городе ожидали ревизора. ожидали они его потому, что городской почтальон вскрывал и читал письма, там то он и вычитал что он приезжает. через некоторое время у ним приехал человек. они решили что это и есть проверяющий, встретили они его "хлебом и солью" и на протяжении всего его присутствия в городе "в попу его целовали", надовали ему денег вскоре за несколько часов до отъезда этот человек написал письмо своему питерскому другу о том что его с кем то перепутали и хорошо приняли почтальон прочитал это письмо и передал всем пьеса заканчивается словами к нам едет ревизор

Образ дон кихота, несомненно, многогранен и противоречив. многие читатели видят в нем не просто старого, одинокого человека, который начитался рыцарских романов и отправился искать приключений на свою голову. и это правильно, хотя сам автор писал скорее развлекательное юмористическое произведение с уклоном в морализаторство. сервантес создавал пародию на рыцарский роман, то есть его целью было высмеять увлечение общества достаточно сомнительными ценностями, вроде культа грубой силы, или заносчивости. но результат получился довольно неоднозначным, в чем и проявилась гениальность сервантеса. в образе дон кихота мы видим, прежде всего, последнего романтика, защитника униженных и оскорбленных. человека, слабого , но способного бороться с превосходящим противником. в результате, смешные стороны только подчеркивают его высокие моральные качества. образ ламанчского идальго получился трогательным, он вызывает уважение и сочувствие. парадокс заключается в том, что образ героя, созданный для критики рыцарских , с течением времени стал для миллионов читателей символом рыцарской отваги и доблести. хотя, если следовать строгой логике, то действия престарелого рыцаря мало кому принесли пользу, и, несомненно, странствия и приключения нанесли реальный вред его здоровью и благосостоянию. буквально понимая смысл произведения, мы видим смешного старика, который сражается с сельскохозяйственными сооружениями – ветряными мельницами. то есть, это всего лишь сумасшедший, начитавшийся рыцарских романов. в бурдюках с вином и сукновальнях он видит злых волшебников, в мельницах – великанов, а в обычной крестьянке – прекрасную . но сумасшествие ли это? и разве все мы в определенные моменты не ведем себя точно так же? ведь, например, влюбляясь, мы видим в обычном парне или девушке прекрасного принца или принцессу. этот пример банален, но в целом романтичность придает волшебство и прелесть скучной, обыденной реальности. прозрение наступит обязательно, и реальность разрушит наши мечты, как это и произошло с доном кихотом. но именно те моменты, когда мы видим в обыденном прекрасное, когда в повседневной реальности находится место подвигу и благородным порывам, только тогда мы понимаем, что именно эти подвиги и порывы и делают жизнь неповторимой и чудесной.