5. существует мнение о том, что влияние природы на развитие общества сокращается по мере развития науки и техники. используя текст и обществоведческие знания, один аргумент в подтверждение и один аргумент в опровержение этого мнения. 6. в стране z мало пахотных земель, практически отсутствуют минеральные ресурсы. правитель государства основал несколько крупных развлекательных центров, граждане открыли отели, рестораны. всё это привлекло множество туристов – государство разбогатело. найдите в тексте два объяснения подобной политики правителя государства.

5. существует мнение о том, что влияние природы на развитие общества сокращается по мере развития науки и техники. используя текст и обществоведческие знания, один аргумент в подтверждение и один аргумент в опровержение этого мнения.

ответ из текста: подтверждение «природа побуждает человека к развитию и совершенствованию и тогда, когда определённых богатств в том или ином регионе нет, когда она не может удовлетворить определённые запросы человека… дефицит природных возможностей побуждает человека к поиску компенсационных механизмов, провоцирует обращение к другим качествам природы и развитие обмена между людскими сообществами, живущими в разных регионах»

опровержение: «природа влияет на развитие общества и как его среда обитания. климатические условия человеческой жизни, растительный и животный мир, ландшафт, температурный режим и его циклы — всё это весьма существенно влияет на жизнь общества, его ячеек.»

6. в стране z мало пахотных земель, практически отсутствуют минеральные ресурсы. правитель государства основал несколько крупных развлекательных центров, граждане открыли отели, рестораны. всё это привлекло множество туристов – государство разбогатело. найдите в тексте два объяснения подобной политики правителя государства.

«этот импульс, идущий в чём-то от слабости природных возможностей, также в определённой мере влияет на развитие общества.»

«климатические условия человеческой жизни, растительный и животный мир, ландшафт, температурный режим и его циклы — всё это весьма существенно влияет на жизнь общества, его ячеек.»

Мораль, на первый взгляд, простое, доступное разумению каждого человека явление общественной жизни. начиная со сказок, преданий, мифов, и кончая наставлениями родителей, воспитателей, религиозными проповедями, общественным мнением, человек узнает о плохом и хорошем, о добре и зле. но это кажущаяся простота. для учёных и просто любознательных в самой морали и в этике – россыпь загадок и до сих пор неразгаданных тайн. при близком взгляде, интересе к этому предмету оказывается, что мораль многолика, непостоянна, противоречива. один только пример моральной нормы у разных народов: уважать и беречь старость, например, на кавказе и в киргизии. уничтожать старость – в японии прошлых веков. удалять стариков от общества в дома престарелых – цивилизованная европа. во-первых, что мораль дана людям свыше, она есть божественное установление, поэтому можно полагать, что каждый должен поступать соответственно «стыду и правде» (быть причастным к ним). но во второй части монолога выясняется иное: член общества не обязательно должен поступать по правде, он может быть порочным и всем известен своими пороками, но он может избежать морального осуждения при непременном условии: если будет публично объявлять себя добродетельным, справедливым, честным и т.п., то есть будет «прикидываться» хорошим, будучи плохим. а кара грозит тому, кто не прикидывается – вот кого надо преследовать.