Написать сочинение 350 слов на тему семья нужно , прошу : ((

Для каждого из нас он имеет исключительное значение. ведь в отчем доме человек не только родится, но и получает духовный и нравственный заряд на всю оставшуюся жизнь, в родном доме и в семье закладываются в человеке те нравственные ориентиры, которые будут нужны ему на протяжении всей жизни. именно здесь человек ощущает и познаёт все начала в жизни. «всё в человеке начинается с детства»,- подчеркнул писатель с. михалков. и какими будем мы в жизни - это зависит от семьи, в которой мы выросли, от той духовной атмосферы, которая царила в родительском доме. тема дома - сквозная тема мировой художественной . писатели в своих произведениях рассказали нам о разных семьях и домах, в которых жили эти семьи. 115 2 в комедии «недоросль» денис иванович фонвизин показывает помещичий дом дворян простаковых. что же это за дом? в нём главенствует не мужчина, глава семейства, а простакова. атмосфера в этом доме тяжёлая, потому что с утра до вечера здесь слышатся крики, брань, грубые слова. помещица следит за всеми, хитрит, лжёт, унять её никто не может. у простаковой нет человеческого достоинства. она ругает портного тришку и мужа - подкаблучника, который только потакает своей жене. жена деспотична по отношению к мужу. ради сына она кидается на брата. ей жаль перетрудившегося сына. софья жалуется милону на тяжёлую жизнь в доме простаковых. беззакония творятся в доме этой госпожи. невежественная, жестокая, самовлюблённая выстраивает семейные отношения с позиции силы. деспотизм разрушает и уничтожает в человеке всё человеческое. стародум замечает: «вот злонравия достойные плоды». а ведь эта злобная и жестокая женщина - мать. она сильно любит своего митрофанушку. в атмосфере родного дома, которым мать, сын от матери ничему хорошему не мог научиться, не получил он крепкий нравственный заряд, который так необходим ему в жизни. такая обстановка в родительском доме не может дать митрофану хорошие и крепкие нравственные уроки. 183 3 второй аргумент (анализ текста произведения). совсем другой дом, дом семьи ростовых, показывает нам лев николаевич толстой в романе «война и мир». мы видим большой дом на поварской улице в центре москвы. здесь живёт большая и дружная семья графа ильи андреевича ростова. двери этого дома были открыты для всех, здесь всем хватало места. глава дома - граф илья андреевич ростов - любитель праздников. он обожает свою семью, доверительно относится к детям. « он - сама распущенная доброта». «прекраснейший был человек»,- так отзываются о нём знакомые после его смерти. толстой подчёркивает, что дар воспитателя присущ графине ростовой. она - первая советчица дочерей, великодушна, душевна в обращениях с детьми, гостеприимна, открыта. семья музыкальная, артистичная, в доме обожают пение и танцы. всё это способствовало тому, что родительский дом стал особой атмосферой духовности. в доме ростовых царил «любовный воздух». счастливый дом у ростовых! дети чувствуют родительскую нежность и ласку! мир, согласие и любовь – это нравственный климат в московском доме. жизненные ценности, которые вынесли дети из родительского дома ростовых, достойны уважения - это великодушие, патриотизм, благородство, уважение, взаимопонимание и поддержка. все дети унаследовали от родителей способности к соучастию, к сопереживанию, к сочувствию, милосердию. родительский дом и семья для ростовых - исток всех нравственных ценностей и нравственных ориентиров, это начало начал.

Уже первые строки стихотворения как будто кричат, что дальше так жить нельзя, даже всевышний не может больше смотреть на правление нынешних властителей:         восстал всевышний бог, да судит         земных богов во сонме их…         люди, которые, по мнению автора, равны земным богам, давно забыли свой долг. вместо сиротам, вдовам и всем несчастным они «взирают на лица сильных», и вся их деятельность направлена на защиту «сильных».         родную землю «потрясают злодействы», а государственные чиновники не видят этого, власть слепа к участи простого народа. царит произвол чиновников, не законы:         не внемлют! видят – не знают!         покрыты мздою очеса:         злодейства землю сотрясают,         неправда зыблет небеса.         державин собрал в своем стихотворении все пороки государственной власти. словами, полными отчаяния и разочарования, обращается он к ним:         цари! я мнил, вы боги властны,         никто над вами не судья,         но вы, как я подобно, страстны         и так же смертны, как и я.         такую монархию автор считает настоящей трагедией народа. всем ясно, что стоящие у власти люди совсем не похожи на богов ни своей жизнью, ни своими поступками.         в заключительных строках стихотворения державин уже не взывает к чести и совести «властителей и судией», он больше не верит в исправление пороков власти. единственный путь к спасению россии – справедливый божий суд:         воскресни, боже! боже правых!         приди, суди, карай лукавых         и будь един царем земли!