Сочинение на тему что было бы если не было искусства

Все, чем отличается жизнь человеческая от жизни животных, есть результат передачи знания и понимания, т. е. науки и искусства. не будь наук и искусств, не было бы человека и человеческой жизни. все, чем мы живем, все, что нас радует, все, чем мы гордимся, все от железной дороги, оперы, небесной механики и доброй жизни людей, — все это есть не что иное, как последствия этих деятельностей. железная дорога есть не что иное, как переданные от поколения к поколениям знания того, как выкопать, варить, закалить, обделать железо в полосы, гайки, винты, листы и т. п. ; опера есть не что иное, как переданное от поколения к поколению понимание известных чувств, выражаемых различными словами, картинами, звуками.

Темы социального характера всегда были близки  николаю заболоцкому, который считал, что любой человек – это, в первую очередь, личность, наделенная индивидуальностью и свободная по своей природе. однако период творческого становления этого поэта совпал со сменой общественно-политического строя в россии, которая превратилась в страну трудовых масс – серых, обезличенных и объединенных общей идеей. попытки воспротивиться этому вылились в то, что николая заболоцкий был осужден за антисоветскую пропаганду и провел в лагерях почти 5 лет. тюремное заключение не сломило поэта, однако свои мысли он стал выражать в аллегорической форме, и примером тому является стихотворение  «одинокий дуб», созданное в 1957 году.в первых его строчках автор описывает дерево, корявое и неказистое, которое выросло на «дурной почве», недополучив всего того, что имеют его более счастливые собратья. этот дуб с отрепьями вместо листьев, которые «глухо шелестят» на ветру, автор отождествляет с обычным советским человеком, который всю свою жизнь вынужден терпеть лишения, однако это лишь укрепляет силу его духа. этот неказистый дуб, ветки которого напоминают скрученные суставы, поэт наделяет не только огромной , но и духовной силой.  заболоцкий  отмечает, что достаточно его ударить, и дерево запоет «колоколом славы, и из ствола закапает янтарь». таким образом, автор трансформирует понятие серых масс, утверждая, что не только они мощь советской страны, но и государство делает их сильнее, выносливее и мудрее. характеризуя дуб (этот образ поэтом также используется отнюдь не случайно, так как это дерево является одним из самых крепких и долговечных), заболоцкий указывает на то, что он «важен и спокоен». а чувство одиночества, присущее любому индивидууму, который не готов становиться безымянным винтиком в прожорливой государственной машине, лишь закаляет духовные качества человека, которого поэт отождествляет с вековым исполином. «он воин в поле, даже и один», — подчеркивает заболоцкий, считая, что даже в эпоху провозглашенного равенства и братства, обратной стороной медали которых являются репрессии и беззаконие, даже один-единственный человек способен изменить ход . и такими личностями земля славится с незапамятных времен, несмотря на то, что у власти зачастую стоят самодуры, не осознающие, в чем именно силах россиян.