Вчем сатирический смысл мещанин во дворянстве?

Вкомедии «мещанин во дворянстве» достается и мещанину и дворянину. мольер обличает новых хозяев жизни, самодовольных буржуа. сын купца журден твердо решил обрести лоск, присущий аристократу. он не жалеет денег на то, чтобы научиться музицировать и танцевать, одеваться подобно светским людям и наряжать своих слуг в ливреи.  сорок с лишним лет журден жил в своем мире и не знал, что «говорил прозой» . этот мир был гармоничен, потому что в нем все было на своих местах. журден был достаточно умен, по-буржуазному сметлив. стремление попасть в мир дворян разрушает гармоничный семейный порядок. журден становится самодуром, тираном, препятствующим клеонту жениться на любящей его люсиль только потому, что он не дворянин, и наивным ребенком, которого легко обмануть, играя на желании во что бы то ни стало выглядеть дворянином (учитель музыки говорит, что журден ничего не смыслит в искусстве, а его эстетический вкус «находится в его кошельке») . учителя льстят журдену почем зря, лишь бы приохотить «ученика» к своим урокам.  в уста клеонта автор вкладывает основную идею пьесы: «люди без зазрения совести присваивают себе дворянские звания, — подобный род воровства, по-видимому, вошел в обычай. но я на этот счет, признаюсь, более щепетилен. я полагаю, что всякий обман бросает тень на порядочного человека. стыдиться тех, от кого тебе небо сулило родиться на свет, блистать в обществе с вымышленным титулом, выдавать себя не за то, что ты есть на самом деле, — это, на мой взгляд, признак душевной низости ».  веселый, жизнерадостный смех у мольера сочетается со смехом трагикомическим и сатирическим. журдену не терпится вжиться в роль завзятого придворного, а окружающие подыгрывают герою, преследуя свои меркантильные цели. даже сопротивляющаяся дорогостоящим безумствам мужа журден и ее служанка в конце концов понимают, что «игру» журдена достаточно направить в нужное русло, чтобы от нее никто не пострадал. так, в конце пьесы с ряженых домочадцев выходит за любимого дочь журдена, которую непреклонный папаша прочил исключительно за дворянина. а сам журден становится «мамамуши» и «приближенным турецкого султана» . этот хитрый план придуман озорными и предприимчивыми молодцами, клеонтом и ковьелем, решившими во что бы то ни стало получить в жены дочь и служанку спятившего буржуа.  журден, заставляя своих родных и слуг вопреки свойственной им честности идти на обман, изменяет мир реальный, прежде всего его нравственный облик. теперь, прозреет журден или нет, прежняя гармония уже не восстановится, мир бесповоротно изменился, приспособившись к заблуждению героя.  неуклюжий буржуа журден, примеряющий на себе этикетные стандарты дворянства, оказывается в пьесе своеобразным зеркалом, отражающими безыдеальный, лишенный творческого духа образ жизни буржуазии, и жеманный стиль аристократического поведения.  но темой безосновательных социальных претензий содержание пьесы не исчерпывается. наряду с ней звучит тема трогательной и вызывающей сочувствие тяги к миру иных ценностей.  творя для себя иллюзорный мир «высокого вкуса» и изящества, господин журден упоен не только новым «из индийской ткани» халатом, париком и костюмом с «цветочками головками вверх» . ключевая фраза героя звучит так: « и не подозревал, что вот уже более сорока лет говорю прозой» . открытие, сделанное журденом, изобличает, конечно, его безграмотность. но необразованный, нелепый, невоспитанный торговец, в отличие от своего окружения, оказывается способен увидеть вдруг убожество прожитой жизни, лишенной проблеска поэзии, погрязшей в грубых материальных интересах.

Федор тютчев как можно не знать?