Орелигии в сша в 19ом веке,также события 19 ! !

они знали, что они пилигримы», — писал уильям брэдфорд, один из первых руководителей той небольшой группы , мужчин и женщин, которые в 1620 году отплыли из голландского города лейден. голландцы приютили их, однако эта маленькая группа протестантов никогда не чувствовала себя там по-настоящему дома. и вот сейчас они плыли в , совершая первый этап своего путешествия в новый свет.

за спиной у пилигримов оставался континент, раздираемый межрелигиозными распрями. на протяжении более тысячи лет большая часть европы принадлежала к христианской римско-католической церкви. но к началу 16 века многие стали испытывать неприязнь к богато украшенным соборам и пышным церемониям католической церкви. им не нравилась власть главы католической церкви папы римского, а также власть епископов, многие из которых жили в такой же роскоши, как и светские правители.

в начале 16 века монах мартин лютер порвал с католической церковью. в учении лютера подчеркивалась непосредственная личная ответственность каждого человека перед богом, что ставило под сомнение роль церкви как посредника. через несколько лет французский юрист жан кальвин также покинул лоно католической церкви. одним из основных принципов его учения стала мысль о боге как об абсолютном властителе, что также ставило под вопрос власть церкви.

поскольку лютер, кальвин и другие религиозные реформаторы выступали с протестом против общепризнанных учений, они стали известны под именем протестантов. их мысли быстро распространялись по северной европе; и вскоре в нескольких европейских странах возникли организованные протестантские церкви.

в то время почти никто не верил в необходимость религиозных свобод. считалось, что народ должен исповедовать религию своего правителя. католики и протестанты сражались друг с другом, и многие из обоих лагерей погибли за свою веру.

король генрих viii (1491-1547) создал национальную церковь и провозгласил себя ее главой. однако многие считали, что церковь мало чем отличается от католической. эти люди стали известны под названием «пуритане» (от слова риге — чистый), ибо они хотели иметь «чистую» и простую церковь. особенно привлекали пуритан идеи жана кальвина.

когда в 1603 году яков i стал королем , он начал преследовать пуритан. многие попали в тюрьмы или покинули страну. сами пуритане не всегда ладили между собой. в образовалось множество небольших групп пуритан. пилигримы, направлявшиеся в новый свет, как раз и принадлежали к одной из таких групп.

пилигримы отплыли из с патентом, т.е. разрешением на заселение земли, выданным частной компанией «вирджиния компани», которая владела еще одной колонией в местечке джеймстаун, в вирджинии. пилигримы высадились в районе мыса кейп-код на песчаной полосе земли, расположенной на территории нынешнего штата массачусетс. по условиям патента они не имели права там селиться, так как эта территория была расположена слишком далеко на севере. поэтому пилигримы повернули на юг, но, попав в полосу штормов, вынуждены были вернуться  на север и встать на якорь в бухте мыса кейп-код.

некоторые из пилигримов, присоединившиеся к группе в , стали проявлять недовольство. они заявляли, что руководители пилигримов не имеют права землей, не находящейся под юрисдикцией «вирджиния компани». руководители пилигримов оказались в кризисной ситуации: перед ними встал вопрос о том, как сплотить людей перед лицом опасностей, которые были скрыты в дикой природе этих мест.

будучи людьми верующими, пилигримы объединялись и образовывали конгрегации, то есть небольшие группы членов церкви, и выбирали священников. в основе подобных общин лежали соглашения или договоры, и конгрегации рассматривались как основные ячейки церкви.

когда пилигримы погрузились на свой корабль «мэйфлауэр», они таким же образом, как создавали конгрегации, избрали себе руководителей, заключив с ними договор, вошедший в под названием «мэйфлауэр компакт». в соответствии с этим договором, пилигримы соглашались учредить «гражданский политический орган», который издавал бы для колонии «справедливые и равные для всех законы». большинство взрослых подписали договор, и группа начала поиски места для поселения.

за пилигримами последовали другие группы пуритан, которые стали основывать поселения в массачусетсе. как и другие протестанты, они усердно читали библию и заявляли, что имеют право самостоятельно трактовать смысл священного писания. особенно интересовал их ветхий завет.

в ветхом завете еврейского народа описывается как осуществление договора, заключенного между богом и израилем. договор бога с еврейским народом явился прообразом договоренностей, при которых пуритане создавали свои конгрегации. пуритане и себя рассматривали как особый народ. «мы как город на холме, — писал руководитель пуритан джон уинтроп (1588-1649). — глаза всех людей обращены на нас».

Внутренняя политика. во время правления михаила романова остро встал вопрос о крестьянах. в 1613 году прошла массовая раздача государственных земель. в результате массы людей устремились на малозаселенные и пустые земли. в 1627 году вышел закон, который разрешил дворянам передавать свои земли по наследству только при условии службы царю. дворянские земли приравнялись к боярским вотчинам. также был установлен 5-летний сыск беглых крестьян. но дворянство требовало отменить урочные лета. тогда в 1637 году был продлен срок сыска крестьян до 9 лет, в 1641 году – до 10 лет, а тех, кого вывезли другие владельцы, можно было искать в течение 15 лет. это было показателем  закрепощения крестьян. для улучшения налоговой системы дважды проводилось составление писцовых книг.также необходимо было централизировать власть. появилось воеводское , была восстановлена приказная система. с 1620 года земские соборы стали осуществлять только совещательные функции. они собирались для решения вопросов, в которых необходимо одобрение сословий (вопросы о налогах, о войне и мире, о введении новых денег и т. михаил пытался создать  регулярную армию. в 30-е годы появились так называемые «полки нового строя», в их состав входили вольные люди и боярские дети, а офицерами были иностранцы. в конце правления михаил создал кавалерийские драгунские полки, которые охраняли внешние границы государства.также михаил занимался восстановлением москвы. в 1624 году была сооружена филаретовская звонница (в кремле), каменный шатер и часы с боем (над фроловской (спасской) башней).в 1632 году был открыт первый железнодорожный завод под тулой.в 1633 году для подачи воды из москвы-реки в свибловой башне была установлена специальная машина.в 1635 – 1639 годах был построен теремной дворец, реконструированы кремлевские соборы. в москве появился бархатный двор – предприятие по обучению бархатному делу. кадашевская слобода стала центром текстильного производства.при михаиле в россии впервые появились завезенные садовые розы.также царь основал мужской знаменский монастырь. была основана слобода в москве. в ней жили иностранные военные и инженеры. они через 100 лет сыграют важную роль в реформах  петра  i.внешняя политика. в годы правления михаила главной во внешней политикой было окончание войны с речью посполитой и швецией.в 1617 году в столбове был подписан  мирный договор со швецией, в котором говорилось о том, что россия получает обратно новгородскую область. но за швецией остаются корела и побережье финского залива.поляки предпринимали походы на москву. в 1617 году владислав дошел до стен белого города. но вскоре войска прогнали его дальше от столицы. в 1618 году между россией и польшей было заключено  деулинское перемирие. король должен со своей армией покинуть россию. а россия в свою очередь уступает речи посполитой смоленск, чернигов и северскую землю. это перемирие было заключено на 14,5 лет. поляки отказывались принять право михаила на царский трон. владислав считал, что именно он царь.ногайская орда вышла из подчинения россии. в 1616 году с ней было заключено мирное соглашение. но несмотря на то, что россия посылала дорогие дары в бахчисарай, набеги татар на земли продолжались.россия в 1610 – 1620 годах была в  политической изоляции. чтобы выйти из нее, царь попытался жениться сначала на датской принцессе, а затем на шведской. но в обоих случаях он получил отказ.михаил пытался вернуть смоленск. в 1632 году войска осадили город. тогда речь посполитая и крымский хан вступили в сговор против россии. владислав iv подошел к смоленску и окружил армию. 19 февраля 1634 года войска были вынуждены капитулировать. владислав iv пошел на восток, но был остановлен под белой крепостью.в марте 1634 года россия и польша заключили  поляновский мирный договор. владислав iv перестал претендовать на престол, признал михаила законным царем. а россия за 20 тысяч рублей получила город серпейск.в 1620 – 1640 годы россия смогла установить дипломатические отношения с персией, данией, турцией, голландией и австрией.