Составить диалог 2 людей на любую тему.(10-12 фраз у каждого)

диалог  об  письменности а. с. пушкина -

-

-

-как тебе понравилась  ето стихотворение

-конечно  у меня просто нет слов .

-он так чётко описует  натуру природы что хочеться стать одним из частей его  стихотворения .

-ты правильно подметила ,а как тебе само описание  живописи  я считаю что он самый великий  поет в   народу .

-у тебя хороший вкус

- приятно слышать такие фразы именно от тебя

-а ты помниш  как сражалься он с дантесом  за наталью -божую красу  я до сих пор не могу забыть ето .

-да ето довольно интересная дуель .

-ты когда нибудь писала стихотворения ?

-нет  но хочу попробовать .

-а по чьим  мотивам ?

-конечно же по  своему любимому писателю -а.с. пушкина.

  -ну тогда до встречи

-до встречи.

 

-hallo

-hi

-i haven't seen you for ages

-oh yes. how are you?

- i'm fine. thaks and you?

-i'm fine too. i wonder what you do.

-i work.

-

-yes

-is it diffcult

-oh. yes it is, but i can make a lot of money

- that's great

Семья - это окружение человека, связанных с ним духовно и генетически.в этом предложении криво написал, если убрать некоторые слова, то получится "это окружение связанных с ним". не согласовал ты здесь слова по числу и запятую пропустил, я уже поставил перед причастным оборотом. я считаю, что человек зависит от семьи на протяжении вей жизни.какой ещё "вей жизни"? так как, он является ее неотъемлемой частью.запятая не нужна. а перед этим предложением поставь запятую вместо точки, потому как это часть сложного предложения, а не отдельное. так же, человек не только входит в состав семьи, но и создает ее.первая запятая не нужна. возьму к примеру себя,     лучше написать в пример. у него нет генетической семьи, но он ищет себе, то окружение которое он будет называть семьей.убери запятую перед то и поставь перед которое. это составной союз.  да потому что, ему нужна та мамина ласка и любовь, и папина строгая,но надежная поддержка.убери первую запятую.в последнем абзаце не "в общем",а вообщем. и глубока заблуждается тот, кто говорит, что не нуждается в ней! не "глубока", а глубоко.