Живая русь в поэме гоголя "мертвые души"

современник а. с. пушкина, н. в. гоголь создавал свои произведения в тех условиях, которые сложились в россии после неудачного первого революционного выступления — выступления декабристов в 1825 году. обращаясь в произведениях к важнейшим проблемам своего времени, писатель пошел дальше по пути реализма, который был открыт пушкиным и грибоедовым. в. г. белинский писал: "гоголь первый взглянул смело и прямо на действительность".          н. в. гоголь был наделен даром необычайной наблюдательности, самые мельчайшие подробности не ускользали от его внимания. делая свои сокровенные наблюдения над человеком и окружающей его действительностью, анализируя их, писатель в результате приходит от разрозненных реальных черт к созданию целостного портрета современности.          обобщение, к которому гоголевская художественная мысль всегда тяготела, получает в "мертвых душах" новую форму. "мне хочется в этом романе всю русь", — писал он в письме пушкину.          н. в. гоголь ненавидел крепостное право, поэтому в поэме "мертвые души" он гневно изобличает крепостничество, которое ведет к обнищанию страны, к и культурной отсталости ее, к вымиранию крестьянства.          "мертвые души" — это поэма о россии. автор удачно выбрал сюжет и сумел воплотить свой замысел. понятие "мертвые души" многообразно преломляется в поэме, постоянно переходя из одной смысловой плоскости в другую (мертвые души — как умершие крепостные и как духовно омертвевшие помещики и чиновники). однако с понятием омертвления человеческой души связана надежда на горячо желаемое возрождение. поэтому мы можем говорить о том, что главной тревогой и заботой автора была именно живая россия.          герой поэмы павел иванович чичиков побывал во многих местах, видел бескрайние просторы, встречался с чиновниками, помещиками и крестьянами. он видит убогую крестьянскую русь с покосившимися избами. да и помещичьи усадьбы не отличаются большим порядком. всего много у плюшкина, но добро и хлеб гибнут без пользы людям, хозяину и государству. манилов бесхозяйственный, беззаботный, его усадьба заброшена. ноздрев — игрок и пьяница, его хозяйство в полном упадке, никому не приносит пользы. а ведь на этих помещиках держится царское самодержавие. прочна ли опора? счастлив ли народ? богато ли такое государство?           в поэме миру угнетателей — "мертвых душ" противопоставлен многострадальный народ, нищая, но полная скрытой жизни и внутренних сил русь

Объясняй это тем ,что лучше горькая правда,чем сладкая ложь,так как никому от неправды не станет лучше,а правда может решить достаточно сложные конфликты или хотя бы сопутствует разъяснению проблем.лекарство здесь отождествляется правдой.оно не вкусное,но полезное,а истина правдива,но так же горька как лекарство.